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流浪動物悲歌

近年來寵物當道,許多貓狗因此成為家中驕貴的新寵兒,但你可知道在此同時還有多少極需關懷的生命,只能瑟縮在黑暗的角落,被動地等待死亡或重生的來臨?


楊儀君 攝影李安國
圖片提供/關懷生命協會、台灣認養地圖、財團法人中華民國動物保護協會

 

流浪狗的悲歌

 

  兩年前一部《再見了,可魯!》電影一隻拉布拉多獵犬的真情告白,旋風似地帶起寵物風潮,直至今年三月台中棄犬收容中心爆出狗吃狗事件;這不禁令人反思,已然躍登國際舞台的台灣,為何還會發生這樣令人扼腕的事件?

 

人類恣意棄養是主因

 

  即使爆發收容所狗吃狗的慘劇已不是頭一遭,從最早的高雄縣燕巢鄉收容所工作人員,因返家過年忽略供食問題造成狗飢荒,二○○二年花蓮縣吉安鄉收容所的管理不當,直至今年台中市的棄犬留置中心,都造成駭人聽聞的悲劇!

  在社會大眾譴責人員失職的同時,我們更應該捫心自問,這些無辜的生命真的應由他們負起全責嗎?看到悲劇深感同情的人類,是否有想過這些源源不絕的流浪狗究竟從何而來?

  然而流浪動物的來源未獲解決,日與月增的數量已從地方衍生成社會問題,近年來流浪動物咬傷孩童、追趕老婦造成受傷、直闖馬路影響交通、破壞環境衛生等負面消息,逐漸加深人類對流浪動物的排斥。

 

學習與動物和平相處

 

  目前政府機關選擇處理流浪動物的方式僅有撲殺,但數年來撲殺了近十萬條的生命,卻沒有顯著的成效。

  難道是撲殺的行動不夠積極,還是流浪動物的來源點沒有斷過?在人類大聲責難流浪動物的時候,牠們真的應該負起所有的責任--包括被棄養的責任嗎?

  誠如TNR街貓結紮行動與台灣認養地圖的宣言解釋,人們只希望流浪動物快速的消失,消失去哪、遭受什麼樣的待遇?都用自我安慰欺騙甚而心照不宣,默許牠們因為人類的無知與自私遭受痛苦與死亡。

  拋開傳統舊式對貓狗具階級性的區分,我們應重新學習如何與長久以來就一直陪在身邊的貓狗們和平共處!

 

目前中華民國保動物協會正在積極管理及改善八里保育場的生活品質

 

 

為流浪動物「請命」

以結紮、領養取代撲殺

在我最後的旅途上陪我,別說「我會無法承受的」或「在我不在時發生吧」,有你在旁,任何狀況都會容易一點。記住,我愛你。∼flying whale∼(改編成「養寵物須知」)

文/楊儀君 攝影/李安國 圖片提供/財團法人中華民國保護動物協會、關懷生命協會

 

  從「台中狗吃狗事件」回歸至人性的基本面,關懷生命協會祕書長釋傳法法師首先提出大眾最容易產生的疑惑:「很多人提出質疑:『人的問題都管不完了,哪裡有時間再去管流浪動物的事情呢?』」

  「生命都是平等的,看到生命的苦難,人類的惻隱之心不會感同身受嗎?」傳法法師細細解釋:「假設在馬路上看到一隻狗被車撞,你會先判斷牠是流浪動物,還是直覺地認為牠很可憐?」

 

撲殺手法只能治標

 

  法師指出,流浪動物除了民間棄養、自然繁殖之外,還有一項新的隱憂,就是無良的寵物業者會將不再流行的寵物,或是無法再生殖的種犬,私下施打安樂死或是置於收容所門口丟棄,將生命視為商品般處理,非常不人道。

  傳法法師說:「然而政府目前處理流浪動物也是採行捕捉、收容、安樂死的政策,據台灣大學獸醫學研究所教授費昌勇所作報告顯示,去年全台約有十七萬隻流浪犬貓,其中有七萬隻已被安樂死;如果撲殺能夠解決流浪動物的問題,那兩年前這些議題早就該結束了!」

  「多年來事實證明,安樂死僅能治標,無法根本解決流浪動物問題!」法師義證嚴詞地說:「以結紮代替撲殺,以認養代替買賣,才能杜絕生命無辜的犧牲!」

 

飼養寵物要負起責任心

 

  法師語重心長地叮嚀飼主們,要對寵物要一輩子不離不棄,不能因為牠不流行、老了就恣意丟棄。

  「為生命負責是很大的承擔,因此不希望民眾很輕率地決定豢養犬貓、再隨意地丟棄,這是對生命很麻木不仁的表現!」傳法法師語重心長地表示。

  若想豢養寵物的民眾,法師建議可以考慮到收容所或各處領養中心領養,「領養這些犬貓,讓他們免於死亡,是直接救命的行動!」

  對於一般民眾,法師也希望他們能用憐憫與同理心來看待流浪動物,「請社會大眾多給予這些流浪動物一些生存的機會,用人道關懷、慈悲的心腸包容牠們,一個慈悲祥和的社會,才會有健康光明的未來。」

 

每天廿元認領狗狗

 

  為應映現代人工作忙碌且生活空間狹隘,中華民國動物保護協會也特別推出「您領我養,攜手愛牠」專案,只要每天節省廿元,讓所有想領養流浪狗的人,能夠擁有屬於自己的狗,又沒有飼養牠的煩惱。

  中華民國動物保護協會祕書長黃慶榮表示,協會已和台北市動物衛生檢驗所合作簽下「台北市動物檢驗所試辦愛心犬貓委託民間長期收容計畫」合約,將置以安樂死的流浪動物找到新的棲身之地,安享後半生的生活。

  「目前已有七百廿三人認養九百九十七隻流浪狗,我們盼望能有更多的善心人士加入認養行列,同時也對在目前環境不景氣的時候,依然願意伸出援手幫助的朋友致上最深的敬意。」

目前中華民國保護動物協會正在積極管理及改善八里保育場的生活環境,除了提供流浪動物中途之家外,還配合訓犬師的教導,讓流浪狗也變成「有家教的狗」,不但大大提升領養率,也能讓一般民眾對流浪動物改觀。

 

 

狗吃狗慘劇何時休?

 

原本在棄犬留置中心的過客們,怎麼也沒想到自己的生命會在這裡畫上句點,一幕幕驚悚裸實的畫面,到底可以喚醒多少人類良知?

文/楊儀君 圖片提供/關懷生命協會、陳憲忠

 

  展開全國串聯大遊行「抗議台中市狗吃狗事件」援救弱勢生命聯盟小組的發起人陳憲忠表示,這次事件之所以被披露,是因一位朋友到台中市棄犬留置中心尋找遺失的愛犬時,意外目睹驚悚畫面,經朋友緊急通知後,他立即趕往拍攝了解,進而揭發轟動一時的社會悲劇!

 

捍衛人性基本價值

 

  印度聖雄甘地的名言:「一個國家的偉大與道德水準的程度,可從他對待動物的態度來評斷。」

  陳憲忠語重心長地說,流浪狗不應被當成是次等的畜生,他們同樣也有性命、也會悲傷。「希望大家真心地善待流浪狗,如果愛牠就不要棄養牠,並為牠們植入晶片,走失時才能多一個機會讓寵物回到您的身邊!」

  目前陳憲忠針對台中市政府大肆捕捉流浪狗以及動物留置中心發生的慘劇組成自發性組織,暫名為「援救弱勢生命聯盟」,主要聯合關切此議題的市議員、全台動物保護團體及各界人士,共同監督、促進台中市流浪動物的權益。目前還募集了許多愛心人士進駐收容所,協助照顧流浪動物並為牠們找下一個家!

  「今日站出來已無關乎是否喜愛動物,而是為了維護人類良知。不僅要替悲苦的流浪動物請命伸冤,更是捍衛人性最基本的價值:同情、憐憫與慈悲心。」陳憲忠百感交集地說著。

 

重新反省對生命的定義

 

  能從台中棄犬置留所僥倖生存的流浪動物們,已移至台中世界聯合保護動物協會,針對這次的悲劇,協會人員很沉重的表示,動物保護法於民國八十七年通過,將近九年了,卻還看到流浪動物遭此苦難。

  陳憲忠說:「台中事件絕不會因為時間而被淡忘,更不可因為此事件曝光,加速結束已被捕捉的流浪狗生命!多少動物保護團體,多少動物保護人士,一再希望政府能以認養代替購買、以結紮代替撲殺,更希望能以加強推動認領養流浪動物及動保教育為目的。」

 

 

四方籠裡的悲歡離合

 

印象中的動物之家,是用冰冷的鐵籠堆砌而成,裡邊的過客們無關是否快樂,只求溫飽生存。

文/楊儀君 攝影/李安國

 

  來到台北市動物之家,還沒走進大門口,就看見數隻活潑健康的流浪狗,在義工們的帶領下走於庭前。跟著工作人員陳啟芳的腳步,隨即進入在生死縫隙間的灰色地帶。

 

迷途之犬渴望真正的關愛

  甫進狗舍,除了此起彼落的叫吠,還有轟轟不絕於耳的風扇轉動聲。指著左右兩排的大鐵籠,陳啟芳細細解釋著:「進入收容所的狗,會依性別、體型、個性放置在適當的籠子裡。左右兩側主是安置十公斤左右的中型狗,前方中間較大的籠子是安置卅到四十公斤的大型犬;有的狗地域性很強,常會攻擊別的狗,我們也會特地把牠隔離起來!」

  陳啟芳說,民國八十九年收容所成立至今,堅持採人性化走動處理,不用自動餵食器輸送飼料,而是親自餵食每一隻狗,觀察健康狀況。

  看著眼前一隻隻在鐵籠內焦躁不安的流浪狗,雖然外貌不似名家貴犬般討喜,但從牠們的眼神中,卻深深流露出想有個家的祈求,即使不是高樓別墅,只要有主人的疼愛,哪裡都是家!


飼養動物要有責任心和愛

 

  隨著陳啟芳的導覽,來到一間很特別的房間,自玻璃窗發現籠子裡放置的,不是嗷嗷待哺小幼犬,就是身型嬌小的名犬。

  「這是小狗保育室,專為剛生下來的幼犬和狗媽媽設置的。因為母子犬的狀況多,怕被受其他小狗干擾,特意將牠們和其他狗區開;而小型犬太過嬌貴,所以也將牠們放在這邊。」

  陳啟芳表示,只要被送進收容所的貓狗,基本上都要認為是有人飼養的,收容所只是暫時託管的中繼站。「但飼主的責任心普遍不足,即使有值入晶片的寵物被尋獲,他們還會不承認,或是溜狗故意不繫狗鍊、讓狗單獨出現在公共場合,種種原因讓貓狗被抓進收容所,卻又不願意出面領回。」

  說到這裡,他無奈地說,站在民眾的立場,會覺得領回走失的狗貓要罰錢是很不合理的;但換個角度想,若飼主對寵物真有責任心與愛心,即使不小心走丟了,也會急著想把牠們帶回家。「政策嚴厲是提醒飼主要有責任心,罰金是給飼主深刻的印象,畢竟不只人有生命,貓狗也是有生命、有感受的!」

 

無法安定貓狗心靈也會受傷

 

  談到動物之家目前所面臨的問題,陳啟芳很坦白地說,工作內容與人的比例開始失去平衡!不斷地增加硬體設施,人力支援卻沒有變多,所以人員的管理很重要!

  目前動物之家的犬貓約有四百隻,狗貓所占的比例為二•五:一,流浪狗數量在兩百至兩百五十隻之間;流浪貓數量在一百至一百廿之間;今年一月至四月間,有飼主領回的狗貓比例為九十八%,單純領養的比例為廿八%。

  為了讓流浪貓狗早日找到主人,收容所與犬隻訓練學校合作,一年二次到收容所挑選小狗受訓一個月,完訓後再舉辦認養活動。

  「除了名犬外,個性好、形象佳的貓狗會比較容易被領養,但也要呼籲民眾,辦活動時很容易讓人有領養的衝動,未有深思熟慮的想過,若真的要領養,請記住一件事情:對你來說,寵物只是生活的一部分;但對牠們而言,你是牠們生命的全部,千萬不要用一時興起情緒,造成牠們的終身遺憾!」

 

 

法律罰責是良心低標

 

法律只是基本的有效約束,最終還是需要人類道德的重整,才能將動物們與人類回復到應有的自然秩序。

文/楊儀君 攝影/李安國 圖片提供/奚臺陽

 

  台北市可以說是目前掌控流浪動物成效彰顯的城市,政府機關與民間團體各司其職地互相支援,許多義工更是站在第一線,幫飽受風雨的流浪動物找回一點屬於牠們的尊嚴及溫暖的家。

 

飼主責任感普遍不足

 

  相信飼主們都能深刻地體會出,除了平日花費寵物的食衣住行外,稍不留意讓牠們誤觸了法網,還會因此多出一筆罰金。

  台北市動物衛生檢驗所所長嚴一峰表示,目前的法令處於飼養者付費的狀況,主要是提升飼主們對寵物的責任感和對社會負責的態度。

  「現代人雖有能力養寵物,但對寵物的責任感卻普遍不足。藉罰緩的方式只是提醒飼主,豢養寵物不可以隨意丟棄或惡意傷害,貓狗也是生命,並非玩偶。」

  他很感慨地說,法律只是基本的有效約束,最終還是需要人類道德的重整,才能將動物們與人類回復到應有的自然秩序。

  談到飼養寵物的基本條件,他很慎重地解釋,雖然飼養寵物並非一定需要,但若決定飼養,應先檢視自己是否能做到「三心、二力、一間」。

  「三心是指愛心、耐心、恆心;二力是指體力、財力;一間是指是否有足夠的空間讓寵物活動?人與動物們相處,要有護生的觀念,都該學習如何和平共處,而不是遇到困難就丟棄牠們,這樣非常不人道。」

 

待貓狗如生活伴侶

 

  「一個國家有多文明,從他們對待生命的態度就可以知道。」嚴一峰說,對待生命的正確態度,除了活動宣導外,也應該從小就開始教育。

  嚴一峰表示,目前歐美國家對待寵物就像是對待生活伴侶,自然不會有你尊我卑的想法。因此幫寵物植晶片、打預防針、隨手清狗便,就像是生活中的一部分。

  「但台灣仍有惡意棄養或是虐待動物等事件發生,這代表國人對生命認知還不夠,也是大家該檢討的地方!」

  他以遺失寵物罰緩為例,遺失寵物後五天內必須主動向負責單位報備,並舉出尋找海報與第三人證證明:「從積極主動尋找的態度,就可以判斷飼主是否真正關心寵物。試想,今天你的小孩不見了,還能不聞不問地過生活嗎?」

  說到目前收容所的情況,他很坦白地說,收容所資源有限,所以希望想飼養寵物的民眾能以「認養代替購買」,到收容所或是其他合作機關認養貓狗:「收容所只是政府短暫收容流浪狗貓的庇護所,牠們真正需要的,一個溫暖的家!」

 

 

( 全文請詳見禪天下雜誌第 5 1 期 )

 
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