雜誌封面


愈少愈自由的真諦
區紀復:簡樸不窮,樂修不苦
傳奇人物區紀復在「鹽寮淨土」二十載的歲月中,始終力行簡樸樂修的生活精神,他深刻體會到簡樸,就是追求的少,擁有的少,需要的更少。
文/曹麗蕙   照片提供/心靈工坊   攝影/徐文峰
區紀復與到「鹽寮」樂修的青年男女,早晨均會一起向著東方的陽光,同做「千禧迎日操」。
  初見區紀復,瘦小的身材,蓄著花白的鬍子,戴著一副眼鏡,給人第一印象就是個可愛的長者,但當他侃侃而談「鹽寮淨土」所推行之簡樸、自然、靈修的生活理念時,其堅定的眼神,率性質樸的談吐,讓人發現,在他瘦小的身軀裡,原來埋藏著無比的意志與力量,無怪乎他與愛妻黃秀娟,能同修簡約生活十多年不輟,且影響許多人跟進效法。
簡樸靈修的生活道場
在「鹽寮」許多小朋友體會到燒灶煮飯的樂趣。
  區紀復是個傳奇人物,他原有世間人人稱羨的一切,卻在一段退省靜思後,放下一切,歸隱花蓮山海間,為自己也為世人打造一片淨土。

  學化工的他,是個留德的高材生,回台後即被延攬至台塑企業,坐擁高薪工作,然而在一段長時間的省思後,發覺他所學所做之事,是在製造污染,破壞大地,與他推廣的環保及仁愛理念背道而馳,便毅然決定離開服務十年的公司,他坦言:「我無法改變大環境,只好改變自己」。

  20年前,區紀復與一批朋友關心著環境生態問題,不過除了期盼改善環境品質外,他們更希望能進一步改善人類的心靈世界,因此才於花蓮創立了「鹽寮淨土」,讓人們有個簡樸、自然、靈修的生活道場。他認為,惟有簡樸的藥方,才能改善社會奢侈、浪費、欲望、污染、鬥爭的病根。

  取名「鹽寮淨土」有其深意,他解釋道:「鹽」有防腐和調味的作用;「寮」是一些簡單的房舍;「淨土」則是淨化環境與心靈的地方。他希望,在「鹽寮」提倡的簡樸生活與自然修行,能發揮對社會上腐化的防止與價值觀的調整作用。
改變世界 從實踐開始
  在「鹽寮」生活二十年,區紀復始終如一過著簡樸生活,不僅房舍是他自己建造,茹素的他,除了自己種菜,也到果菜市場彎腰撿菜、以灶燒柴煮食、擔水使用、露天洗澡、野外拉屎,除了簡單的電燈、電話、冰箱、收音機外,沒有其他電器,夫婦兩人一月花不到一千元。

  從日常生活中,區紀復身體力行簡樸修行與自然修行,他說:「當每件小事都專注留心,反覆思量為何這樣做,即為一種修行。」

  區紀復相信,改變世界需從生活實踐開始。「很多有學問的人,能說一番大道理,但有無實踐呢?」他認為,「鹽寮」創立的目的,是提供一個簡單生活的空間,讓人們先從生活點滴中體驗,由小細節著手實踐,讓人們對所做所行有了深刻的印象,日後回到原來的生活後,才懂得反思。

  他並開放「鹽寮」,歡迎大家參與修行,尤其希望都市年輕人能實際體驗,與他們一同回歸簡樸生活。「當年輕人從實做中吸收了簡樸精神,宛如將種子播撒他們心裡,會影響他們未來的價值觀。」

  「鹽寮」許多生活細節均經過精心設計。區紀復表示,「鹽寮」有自來水,卻依然施行挑水,年輕人必須歷經一番辛苦才能用到水,有了這番體驗,回家後自然懂得水之珍貴,會有意識地省水,這就是一種改變。他還笑說:「曾有年輕人在鹽寮生活後,回家跪著謝謝媽媽,感恩她做的菜真好吃。」
以生命影響生命
  「簡樸生活並非貧窮,而是花很少錢也能過得愉快。」區紀復表示,當一個心甘情願過簡單生活,明白捨棄愈多,自由愈多,快樂愈多,就不以為苦,而是積極正向的「樂修」,能獲得心靈的滋養與滿足。

  與區紀復結縭十四年的妻子黃秀娟,兩人是同修的伙伴。客家人的她,生活原就十分樸實,但她表示,她是到「鹽寮」後才感受到「簡樸」具積極意義,是人生中值得投入的生命態度,不僅僅是習慣。她表示:「貧窮是無奈的,但簡樸是有選擇的,是即使擁有卻還是珍惜手中每一滴資源。」

  甫於「鹽寮」生活時,黃秀娟還無法體會何謂「愈少愈自由」,直到她回台北探訪親友時,才發覺自己與他們真有頗大差異,「每次出門,我的好友們都要煩惱穿什麼,而我都是包包提了在旁邊等,當時我才驚覺,原來快樂不是擁有的多,而是需要的少。」

  她表示,當人們有意識地過簡樸生活,和自然界萬事萬物相交,彼此間的「關係」就會變得很親密。「如鹽寮院子裡的一草一木,我們都用心對待,如果不小心傷了他們,就會覺得傷害了一個生命。」她在自然修行中,體會到無論是食物鏈、生態循環,或是環境的永續發展,背後均蘊涵「生命影響生命」的深刻關係。
減少物慾 愈少愈自由
  現今資本主義的價值觀念是「愈多愈好」,鼓勵人們消費,但區紀復在新書中則反其道而行,倡導「愈少愈自由」。他認為,欲望可源於基本需求,但更多是來自於貪念。他觀察,現代人許多煩惱均由於追求過多的欲望與貪念,一旦無法滿足,就會感到煩惱痛苦,這也是他推廣簡樸生活的原因之一。

  不過區紀復並不要求別人跟他過一樣的生活。對他而言,簡樸生活是自願放棄名利追求與物質欲望,放棄多少沒有標準,按自己自由意願選擇,就不會感到辛苦。許多都市居民只要從小地方做起,如自覺地省水、重複使用塑膠袋等,就是踏出簡樸生活的第一步了。

  區紀復表示,當人真的徹悟「生不帶來死不帶去」的真義時,無需任何宗教信仰,就會懂得放下了。如他曾造訪非洲,看到當地人民,可能三天才吃一頓,很難得才喝到一口水,不過只要鼓聲響起,大家就會快樂地跳起舞來。他反思,在富裕的台灣,擁有那麼多物質與享樂,但大家真的感到快樂嗎?

  他並笑說:「我們在花蓮是沒有門鎖的,若真的有人進屋拿東西,代表他真的有需要,那給他也沒關係。」一席話即點出他那對物質的無欲,讓他在心靈上擁有無牽無掛的自由與豁達。
(全文請詳見禪天下雜誌 NO.72)