金剛經第八品 依法出生

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週二, 05 七月 2011 15:19

諸佛之法‧依此生出

主講人/悟覺妙天禪師
出處/《金剛經真修實證》

第八品 經文解說

第八品是「依法出生」。什麼是「依法出生」?就是一切三界諸佛,都是依照佛所說的金剛經而開悟,然後真修實證,最後成就。

也就是說,所有的諸佛菩薩,都是依照佛所說的金剛經,不管是聽聞人家解說金剛經、還是閱讀金剛經,然後開悟、真修實證而成就。所以,所有的佛,一定都要經由聽聞或閱讀金剛經而開悟,然後真修實證。

須菩提,於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人所得福德,寧為多不?須菩提言,甚多,世尊。何以故?是福德,即非福德性,是故如來說福德多。

佛問須菩提:「你認為怎麼樣?假使有人把裝滿三千大千世界這麼多的七寶,拿來布施,他所得到的福德多嗎?」

須菩提回答:「非常多啊!世尊。」什麼原因、什麼緣故呢?因為這些福德沒有福德性,所以如來說這個人得到的福德很多。

什麼是「沒有福德性」?因為這個人所做的布施,他所布施的這些福德,並沒有利益自性,只有福德身相,所以才說「沒有福德性」。

可是,既然沒有福德性,又怎麼會得到很多福德呢?這是因為沒有福德性,都可以得到這麼多福德了,那麼如果是具有福德性的布施,也就是利益自性的布施,當然會得到更多、更圓滿的福德。

若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提,一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提,所謂佛法者,即非佛法。

假使又有人,依照佛在金剛經中的開示而修行、開悟,他的福報會比用裝滿三千大千世界的七寶供養福德,還來得更多。

這句經文講得非常明白,「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出」,換句話說,金剛經就是阿耨多羅三藐三菩提法,可以成就阿耨多羅三藐三菩提,可見金剛經多麼重要!

其實佛法並非如一般人所想像的那樣,真正的佛法是非佛法,是非常的佛法,是無相、無為、真如實相的佛法,而不是掛在嘴邊的口頭佛法,就像掛在嘴邊的禪是口頭禪一樣,那種口頭佛法並不是佛法。所以佛法要真修實證,絕不是意識修行,絕不是「人」在修行。

(詳文請參閱禪天下第94期)

 
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