一般禪坐屬於意識層次，著重在調整呼吸、放鬆身心；般若禪定屬於心靈層次，可以深入內在的靈性世界，進而找到永生不滅的真實生命，絕非一般禪坐所能達到。

講述／悟覺妙天禪師
整理／覺妙地明

修行一定要禪定；如果要到彼岸，到佛的光明世界，光是靠唸佛、持咒還不夠，那只是方便修行，一定還要再經過禪定的過程，而且是開悟的禪定，才能夠到達。

如果只是坐在那裡打坐、練呼吸，或當作在做早晚課一樣，那就不對了。

禪定的目的，是從三次元的世界，解脫、超越到高次元世界；是讓體內的眾生解脫，成就佛菩薩；是從有形有相的現象界，直接到達無相實相界，也就是真如實相的如來佛地；所以我們要禪定。

在高次元的世界裡，有高次元的時空，那是不同層次、比「人」更高的法界，擁有無量的生命（無量壽）和光芒（無量光），以及無量的智慧和造化力，這就是禪的真如實相世界，是我們禪定的目標。

般若禪定　深入靈性

現在很多人都在學禪坐，從外相上看來，雖然坐姿都一樣，但內在的境界卻大不相同；因為禪坐並不等於修行。為什麼？因為沒有開悟，沒有讓心轉為清淨、智慧、圓滿，所以不是般若禪定，不可能成就，只是一般的禪坐而已。

一般的禪坐，即使坐破再多的蒲團，也不能夠成就，原因就是「誰在那裡禪坐」；是「人」，而不是「靈性」。

以「人」來禪坐，沒有進入般若禪定，當然無法瞭解進入禪定以後的那個「精神體」世界。

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