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當我們能發願無量菩提心,行接引無量功德,修印心無量智慧,最後就能證得妙心無量佛果。禪宗印心佛法, 就是帶領我們滅度四相、清淨解脫,並精進行六度波羅蜜菩薩道的正法。
修行最重要的,就是要修正法。什麼是正法?就是究竟的佛法,是可以成就佛陀的法門,可以解脫眾生的一切束縛
修行要破「我相」,也就是要排除這種自私自利的心。只要沒有「我」,就可以拿得起,放得下。 講述/禪宗第...
即身成佛是可能的,其不二法門就是禪,而「禪」這個唯一即身成佛的佛法,祂的內涵就是「真、善、美」。無生無滅叫做真,平等就是博愛, 就是善。
離相清淨,就是在萬相中不被迷惑,破除我執與法執,就能解脫一切諸相,得到法喜自在,佛心自現。
一般人對自己的了解,不外乎是外在的長相,其實我們除了外表的自己,還有一個內心世界的自己,那才是真正的自己,也就是靈性。
攝取眾生, 攝取就是接引, 攝取眾生就是我們去接引眾生。莊嚴眾生,怎麼莊嚴呢?要讓眾生成就,我們接引眾生是要讓他們成就,這就是攝取眾生, 莊嚴眾生的真實義。
「過去的心」與「未來的心」,都是沒有辦法掌握的,只有把握「現在的心」, 從基礎做起, 真修實證,才有辦法改變自己的人生。
平時不管生活或工作再忙,心都不要忙,保持清淨,用清淨的心去處理一切,養成「我是一尊歡喜菩薩」的習慣,歡喜菩薩是十地菩薩的初地菩薩,我們每天都要很歡喜地生活,雖然會遇到很多煩人的事,但要以一顆歡喜心去面對。
國家禪的境界,是在國家裡都沒有監獄,想想看一個國家沒有監獄,一定是政通人和。家家戶戶不必擔心門禁,晚上不關門、白天也不關門。
修行六度萬行的目的,是要補償過去世的罪業,並讓更多眾生得到度化。等到功德全部圓滿以後,靈性也會隨著六度波羅蜜而到達彼岸。
心經》經文已經很明白地指出「空、色」是一體的,可是一般修行人卻都在「空、色」之間徘徊,視「空、色」為二,所以無法超越。
第245期(2025年8月號)
悟覺妙天禪師: 獨善其身 還要兼善天下
禪天下