禪師開示

悟覺妙天禪師

菩薩行無相布施　不執著於「相」

金剛經第四品「妙行無住」中，世尊對須菩提説， 「菩薩於法應無所住，行於布施」， 一般是説，比方我布施 ...
悟覺妙天禪師

世尊真傳解脫輪迴大法「戒、定、慧、解脫」

世尊告訴我們，修行的第一步要「戒」。戒什麼呢？一般人經常會犯的毛病，就是貪心、瞋心、癡心、慢心和疑心 ...
255禪修釋疑

天地人合一　自證法性

問：若人本是佛，為何還要修佛？人既然是佛，為何還要變成人？首先要明白什麼是「自性、法性、佛性」，才知 ...
241禪門學堂：金剛經　修行人開悟的寶典

一心相應佛經　何需早課晚課

華嚴三聖之一的普賢菩薩，其坐騎是一頭白象，意思是說，修行不能像瞎子摸象般不求甚解，一定要求真如實相。 ...
悟覺妙天禪師

修行不能忽視色身與無常，要紮實地禪定精進

為什麼人稱「神通第一」的目犍連尊者，竟會被亂石打死？其實「人」在人間，都有色身，如果不小心，生命很容 ...
悟覺妙天禪師

究竟法與方便法

方便法的最大特色，就是透過很方便的相法，讓人行善，然後善心顯現，心就會得到安定。雖然這也是佛法，但只 ...
悟覺妙天禪師

清淨持戒　智慧妙行

佛把祂的心印（也就是佛光）傳給大家，讓大家得到光明，然後照耀自己，清淨身心。當身心都清淨以後，自然就 ...
悟覺妙天禪師

禪定「專注」而得到的力量

我們的專注力若是愈集中在禪心輪， 甚至濃縮到一個小點的時候，力量就愈強，有時還會帶動腦波的振動，這就 ...
悟覺妙天禪師

【究竟修行與方便修行的不同－實相篇】無明無知視佛空相　法身非相清淨見佛

佛是實相無相的，是確實存在的，不是沒有佛，只是你沒有見到祂。所謂見佛，不能用肉眼或意識來見，必須在甚 ...
悟覺妙天禪師

【如何修行究竟正法－成佛篇】清淨、智慧、圓滿、圓覺

修行人的心，要隨時保持清淨；而且還要禪定，定中才能生慧；有了智慧以後，才能覺行圓滿；當一切大圓滿，得 ...
249禪修釋疑：從禪定見證佛經境界

從禪定見證佛經境界

問：修行一定要修禪定嗎？佛說的境界，是用腦筋想不透也看不懂的，只有在禪定中進入某種境界以後，再回頭來 ...
悟覺妙天禪師

【究竟修行與方便修行的不同－功德篇】布施靈性建功德林　捐輸積善得來世福

真正的布施是無相布施，是對內在的「靈性」作布施。比方像接引他人來修行，如果有一天，他的靈性成就了，就 ...