妙天禪師法語解析

悟覺妙天禪師說：「法門萬千，總不離心修行。天堂、地獄，只在一念之間。四聖六凡，但隨自己造化。」這尊三身成就的聖者更指出：「禪，代表了一切生命和智慧，萬教歸宗，萬法歸一，歸於一切生命之母、一切生命之光。」禪師更明白地說出，這「一」就是宇宙造化萬物之母光。

可以讓人由薄地凡夫一世成就佛陀的真法，是傳佛的「心印」，就是佛的證量光，就是佛光。凡得上師「佛印」的修行人，當下就能成就佛陀，故曰：「印心佛法是三世諸佛的成就之法。」能傳佛心印的上師，必然是修行已臻佛的三身成就，也就是一尊已成就佛報身、佛法身、佛應化身的住世佛陀。唯有已證無上菩提的上師，才有能耐傳可以讓弟子成就的佛光。

要如何作佛？悟覺妙天師父有一首簡潔有力、言簡意賅的法語：「法露淨心靈，明心見自性，禪定化三根，直證佛金身。」為了讓人深入了解法語，茲簡單說明如下

針對「清淨」可以成佛這一項，以下就悟覺妙天師父的法語：「諸法空相，自在無礙。清淨自在，一生幸福。慈悲喜捨，普度眾生。自覺覺他，自度度他。覺行圓滿，是諸修行。」進行概略性的剖析，以幫助有志修行禪宗正法，希望能當下開悟、一世成佛的禪行者，深度了解妙天師父教化眾生、直了成佛、「清淨修行」的密旨。

雖然一般修行人認為不可能一世成佛，但修行世尊真傳的禪宗印心佛法，就可以一世成佛，而這個一世成佛大法的修行法要，就是悟覺妙天師父開示的「感恩懺悔、與師相應、同心同行、同證佛道」。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天師父提出，其修行成就佛陀的秘訣心要，接櫫「清淨、智慧、圓滿、圓覺」4大要項，清淨排在第一，可見清淨是成佛最重要的條件之一。

印心佛法是釋迦如來真傳的成佛妙法。世尊拈花，迦葉微笑，佛祖心印就這樣傳承下來。歷代祖師宗師直指人心，見性成佛，就是傳「佛心印」的「印心佛法」，是正法眼藏，是三世諸佛成就的唯一法門。悟覺妙天師父以其法身傳佛的知見，讓弟子的靈性徹底解脫，見證自性佛，此微妙法門就是印心佛法。

要解脫生死輪迴，有一定的步驟，先要明心，次要見性，最後要能見佛成佛，才能永生於寂靜涅槃的佛的光明世界，亦即佛的常極光淨土。故「明心」是解脫最重要的初步階段。能明心，就能見性；能見性，就能解脫，成就佛陀。

「佛」是開悟解脫的「眾生」，「眾生」是尚未開悟解脫的「未來佛」，佛性本來現成，不是修出來的。把握人生數十寒暑，尋明師，修正法，靈性向上提升，福報就跟著到來，直到證入無上佛道，這是人能得的最大福報，是一切人類要走的光明大道。

所謂懺悔，「懺」是陳露前惡，「悔」是改往修來，懺悔是洗淨已造罪惡唯一有效的方法。感恩心不僅是內在美好的品德修養，也是所有美好情愫之母。要修行成就一尊綻放內在真善美德行之光的佛陀，常懷感恩之心，是經常且必要的內在修持。

禪宗的禪法「正戒、正定、正慧」，是一種超越自己、成就他人的妙法，是菩薩所修的究竟正法。如果一般人能有上求佛道、下化眾生的願心，則人人皆是菩薩，皆可發願修行，成就佛陀。不論是信仰道教、佛教、基督教或天主教，並不需要改變原有的宗教信仰，只要再加上禪宗「正戒、正定、正慧」的修行，就可以到達自己信仰宗教的最高境界。

佛教發展至今已2,500多年，對於三寶的界定及內涵，隨著時空變遷，因為不同時期的見地、修證境界的高低，而各有不同。無上乘佛教（即佛祖禪宗）皈依的三寶同為皈依佛寶、法寶、僧寶，如大、小乘佛教，但無上乘佛教的三寶內涵境界，則高出大乘、小乘不知凡幾。