禪宗第四十二代宗師首山省念禪師：要行即行、要坐即坐
首山省念禪師回答弟子的對話：「要行即行，要坐即坐。」雖然看似斥責或無視對方，但他其實是藉機接引弟子。「要行即行，要坐即坐」是為了告訴他，如果還是用意識思考如何開悟，有時反而會造成修行上的障礙；反之，如果生活中行住坐臥都能直心而行，自在而坐，放下心中一切罣礙，或許就離悟道不遠了。
紀念823砲戰 悟覺妙天禪師為兩岸陣亡將士軍民舉行超度
823砲戰63周年紀念，禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師受邀親臨現場，為兩岸陣亡將士進行超度，理事長季麟連上將也致詞表示，希望後人體會戰爭無情、和平無價真諦，上下一心共創安和樂利社會。
風穴延沼禪師棒下無生忍 臨機不讓師
風穴延沼禪師為臨濟宗第四代宗師，初次會見南院慧颙禪師時，他便表明自己想要尋找已經得佛心印的證道明師，南院慧颙禪師亦看出他來歷不凡。風穴禪師跟隨南院禪師修法六年，果然不負南院倚望，繼承臨濟宗法脈，並於風穴寺及廣慧寺弘法度眾，名盛一方，將臨濟禪法發揚光大。
悟覺妙天禪師新書：無上印心佛法
禪天下最新出版的《無上印心佛法》，內容為禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師將佛祖釋迦如來真傳的佛法，濃縮重點菁華，為弟子親傳的修行法要；禪師強調，唯有修行無上印心佛法、無上印心禪法，才可以成佛。本刊特別摘錄序文分享讀者。
慧顒禪師啐啄妙用 引導弟子開悟證道
南院慧顒禪師為臨濟宗第三代宗師，秉承六祖慧能大師以來主張的「即心即佛」禪法要義。禪師在教化弟子及回答修行人提問時，經常不正面回答，而是希望他們多向內心參悟，了悟佛法不在語言文字之中；若要知什麼是佛，唯有自己真修實證。
