禪師說禪

自性就像是一條乾淨的毛巾，如果我們拿毛巾來擦髒手，毛巾就被污染了，如何讓它恢復原有的潔白？一定要經過洗滌的過程。自性也一樣，雖然本自清淨，本自具足，但被貪嗔癡慢疑污染以後，必須透過修行，才能使之回復清淨，而最簡單、最快速的方法，就是「離相」。

「正覺」是聲聞、緣覺的聖位，也就是成就阿羅漢果位，「正等」就是菩薩，祂除了正覺以外，最重要的就是行菩薩道，即六度萬行。如果沒有六度萬行，沒有行功德，即使成就了，也只是成就正覺，到阿羅漢果；如果是行六度萬行而成就，就是菩薩。

修禪是人生很重要的一件事，只要你來修禪，福報就跟著來了，不但身體比一般人健康，還可以增長智慧，很多好運也從這裡展開。宇宙萬物中， 每一個生命除了物質體以外，還有一個精神體，如果能透過禪修，強化物質與精神的生命力，再加上禪修所開發出來的智慧，就會得到很多不可思議的力量，而這一切都要從修禪開始。

很多人常會感到煩悶或法喜，這就是內在自性所傳達出來的訊息。如果覺得心中很煩悶，就要趕緊自我警惕，也許會與人發生不愉快或是會有不吉祥的事件；但如果覺得很快樂， 從心底發出一種莫名的喜悅，就要把握機會，儘量去做一些自己喜歡的事，一定可以稱心如意。這種磁場的能量可以改變一個人，這就是「運」。

佛教導弟子們「過午不食」，是因為祇樹給孤獨園距離波斯匿城有六英里路，如果早上八點鐘出門，行腳到城裡差不多十點左右，然後開始一家一家的化緣。假如一切順利，回到精舍用餐時，幾乎已經近中午了，接著又要忙著為下一餐出門托缽。於是每天都為了張羅三餐而忙碌，哪裡還有時間禪坐修行呢？所以佛才規定「過午不食」。