互留餘地的相處之道

互留餘地的相處之道

特約撰述/許郁莉

向來每天都回家吃晚餐的祥哥,最近卻反常當起了「老外」(三餐老是在外),一問之下才知道,他和太太正在冷戰,導火線是一件如芝麻綠豆般的小事。

祥哥的太太是職業婦女,因為喜愛烹飪,兩人婚後都是由太太負責掌廚,他體諒太太煮飯的辛勞,便理所當然包下所有餐後的清洗工作。太太廚藝不錯,做菜比較講究,一餐至少會使用3種鍋具,再加上碗盤匙筷等,堆積起來相當可觀,需要耗費一些時間清洗。

祥哥有個習慣總是惹毛太太,就是在大快朵頤之後,不會立即收拾、清洗餐盤,而是會坐著看電視、滑手機或追劇,紓解工作一天的壓力,但屁股就像生了根似的,往往一坐就超過1小時,每回都要太太大嗓門提醒,他才依依不捨地起身到廚房清洗。

多年來,太太要求過祥哥無數次,吃完飯就要馬上處理餐盤,讓家裡保持清爽、整潔,祥哥每次都說:「我等一下就去洗。」然而,連他自己也無法掌握這個「一下」要等多久。

太太的個性一板一眼、實事求是,常對大而化之的祥哥說:「每個人都希望自己的休閒娛樂時光不受打擾,那就先把該做的事做完,這才是正確的做事方法。」雖然不無道理,但他始終無法理解,「立即洗碗有這麼重要嗎?為何做事一定要照她的規則?這樣生活不累嗎?」祥哥覺得,太太似乎不在意他的意見和感受,家務方面一直都是太太說了算。

夫妻倆這次冷戰,要歸咎於祥哥某日工作上遇到一點麻煩,搞了一整天也沒有完全解決,回家吃完飯後實在太累,不小心就把平常的「一下」變成隔天了。

當太太起床準備早餐時,惺忪的睡眼瞬間被眼前一片杯盤狼藉所驚醒,頓時火山爆發,衝進房間對著熟睡中的祥哥大喊:「我真是受夠你了,竟然忘記洗昨晚的餐盤和鍋具!從現在起,我無限期罷煮,以後三餐各自自理。」

面對太太不分青紅皂白地開罵,祥哥也不甘示弱,開始挑起太太的毛病,說她上班前總是霸占洗手間很久,害他每天出門都要和時間賽跑;洗澡速度也慢到像在洗金身,最高紀錄兩小時;還有過分地愛乾淨,簡直有強迫症,還要求別人要配合她的高標準。

「不要以為都是妳在包容我,我也一直在忍受妳,只是沒有說出來,不像妳每天嘮里嘮叨。」

正因為「自我中心」(我執)是人的劣根性,每個人都習慣以自己的價值觀和感知來看待現實世界,鮮少有人能夠自然且正確無誤地將換位思考融入日常生活中,連20世紀最具影響力的英國思想家羅素(Bertrand Arthur William Russell)也不例外。

1924年,羅素到四川訪問,他和陪同人員坐著兩人抬的竹轎上峨嵋山,山路陡峭,又正值炎夏,轎夫們個個累得滿頭大汗。此情此景,讓羅素無心欣賞沿途美景,而是暗自揣摩幾位轎夫的心情。他心想:「這些轎夫一定特別痛恨坐轎的人,大熱天還要讓他們抬著上山。他們或許正在想,為什麼自己是抬轎人,而不是坐轎的人?」

到了半山腰,羅素讓轎夫停下休息,他下了轎,認真觀察轎夫的反應,他看到這些轎夫坐成一排,拿出菸斗,又說又笑,絲毫沒有抱怨天氣和坐轎的人,反而還講自己家鄉的笑話給羅素聽,並好奇地問羅素一些關於外國的事,整個過程笑聲不絕於耳,非常歡樂。

羅素自此獲得一個結論:「用自以為是的眼光看待他人的幸福,是錯誤之舉。」其實不僅是他人的幸福,關於他人的所有一切,我們都不該自以為是地認定,因為愈自以為是,就愈不能客觀,愈容易產生紛爭。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示:「如果能退一步想,留點空間給對方,就是留空間給自己,這樣就不會有摩擦,而這就是禪。如果大家都要搶這個空間,就落入了『我相』、『人相』、『眾生相』,一定會起爭執,帶來很多煩惱和痛苦。」這是人際相處的智慧。

世界上並不存在個性及價值觀完全相同的兩個人,我們也不可能徹底理解另一半或他人的想法和情緒,唯有給自己和對方留空間,讓彼此都能在這個共有的空間裡溝通、協商、迴旋,然後朝向共同的目標邁進,這才是解決問題之道。當然,留出的空間愈大,雙方就愈能感覺舒適自在,這就是禪的真理。

許郁莉小檔案

學歷:國立清華大學化工系博士
經歷:冠亞智財專利商標事務所專利師
修行:1997年開始修行印心佛法

 

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