八正道的真實義

八正道的真實義

修行就是從意識開始修起,也就是從五官接收的意念開始,所以才有所謂的八正道:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

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讓身心住在光明淨土

讓身心住在光明淨土

禪宗最直接的方法,就是放下我執和法執,放下現在意識和過去意識,然後住於第三腦室。第三腦室就是第八意識,也就是所謂的光明藏。

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【靈性解脫發願篇】發願即身成佛 直達無餘涅槃

【靈性解脫發願篇】發願即身成佛 直達無餘涅槃

釋迦牟尼佛在菩提樹下發願,若是沒有參出如何解脫生老病死,就一坐不起,因為發這樣的願力,讓祂在禪定中見到,眾生與佛都是一體,都有如來德性。

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相法不能了脫生死

相法不能了脫生死

在身體上,我們要真正地度盡一切眾生,所謂自度而後度他,先要能夠自己度自己,然後才能去度眾生。而度自己的最好方法,就是地藏王菩薩說的:「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方成菩提」。

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【六度萬行般若篇】心靈裡的無上智慧

【六度萬行般若篇】心靈裡的無上智慧

般若,是菩薩六度萬行的第六波羅蜜,一般的解釋是智慧,但真正的般若,是指佛的智慧,而非一般人間的智慧或聰明才智。

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禪,改變人心 造化天堂

禪,改變人心 造化天堂

修禪是唯一能夠成就佛陀的佛法。真正的佛法是心法,而修禪就是修心,所以,修佛如果離開了禪,就不能成佛。

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【六度萬行禪定篇】禪定是超越地球時空的修行

【六度萬行禪定篇】禪定是超越地球時空的修行

在禪定中,會依你的專注力及清淨度,得到不同程度的靈力加持,幫助你超越地球的現象界,進入外太空的無相實...

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圓滿是莊嚴眾生的智慧

圓滿是莊嚴眾生的智慧

我們的心是由「地水火風」所形成,裡面裝得滿滿的,所以要把心化為真空。心若真空,就是寂滅,也就是無生無滅──無滅就無生,無生就無滅。

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【六度萬行精進篇】精神力是見性成佛的要件

【六度萬行精進篇】精神力是見性成佛的要件

精進,是菩薩六度萬行的第四波羅蜜。修行要成就,最重要的,就是要有一股強而有力的精進力,讓你能夠朝著一定的方向勇猛前進,這個方向就是彼岸-佛國淨土。

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圓滿讓心成淨土

圓滿讓心成淨土

其實佛就在每個人心中,自己要去發掘。世法要圓滿,不要浪費時間、糟蹋時間。要解脫苦惱,而不是自尋煩惱。心要讓它開朗、開放,讓它海闊天空,自然什麼事都沒有。

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明師正法 成佛法寶

明師正法 成佛法寶

真師與正法,為成就佛道之二大法寶。佛道聖教,明師正法,可令人心轉化為禪心。禪心即佛心,佛心即聖人之心,乃真善美之心。

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建構真善美的禪心世界

建構真善美的禪心世界

在禪心世界中,有絕對的統一,沒有分別對立;有絕對的平等,沒有高低階級;有絕對的解脫極樂,沒有煩惱痛苦;有絕對的超越時空,沒有三界色相;有絕對的自然、自由、自在,沒有虛假、束縛、壓迫。

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