
文 / 覺妙宗明(釋迦牟尼佛救世基金會總教授師)
真法是真正能讓人一世成就佛菩薩的佛法。根據禪宗第八十五代宗師悟覺妙天師父在其著作《成佛之禪》開示:
「真法者,為實相無相之究竟法門,是三世諸佛成就之法。」
「真法是直指人心、見性成佛之妙法。上師以心傳心,修行者破我相而離相、無相,破我執、法執而開悟、見性。」
「究竟法是可以真正解脫的佛法,讓我們得到自性之光、智慧之光、生命之光,而印心成就。此究竟正法就是印心佛法。」
真法非佛學 上師傳佛光
可見真法是修「光」身的大成就,光來自上師大慈悲、大智慧、大圓滿的佛心。
印心佛法上師傳的真正內涵,不是經書上的佛學知識,這是一般法師所勝任的講經說法,這是「人」在傳「人」佛學知識,是一種「佛學」。
傳「印心佛法」的上師所傳的是佛的「證量光」,是大生命光、大智慧光、大超能力的光,也就是佛光。因為十方諸佛皆是「光身」的成就,例如阿彌陀佛是「無量壽無量光佛」;藥師佛是「琉璃光佛」;千手千眼觀世音菩薩成就時,所遇的上師是「千光王靜住佛」;為釋迦牟尼佛授記的上師燃燈佛是「定光佛」…等等。
因此,可以讓人由薄地凡夫一世成就佛陀的真法,是傳佛的「心印」,「佛的心印」就是佛的證量光,就是佛光。凡得上師「佛印」的修行人,當下就能成就佛陀,故曰:「印心佛法是三世諸佛的成就之法。」能傳佛心印的上師,必然是修行已臻佛的三身成就,也就是一尊已成就佛報身、佛法身、佛應化身的大善知識,是一尊住世佛陀,祂是與世尊及十方諸佛同等證量的大師。唯有已證無上菩提的上師,才有能耐傳可以讓弟子成就的佛光。
真師無形 真法無相
一般佛法是法師說法,弟子聽聞法師所說的佛法。但是法師所說的法只是「佛學」,而不是教弟子如何「學佛」,不是教弟子如何成就佛陀。因為法師本身都尚未成佛,當然無法讓弟子成佛。
我們必須指出,真法只能「傳」,不能「說」,因為能說的就不是真法。蓋道本無言,法本無說。諸法寂滅相,不可以言宣。實際理地,本無所說。
所以《金剛經》中,世尊才對須菩提尊者說:「若人言如來有所說法,即為謗佛。」世尊橫說豎說祂所見證的佛法,說了40多年,後來編輯成三藏十二部經多達100多部,但世尊臨入滅前卻強調,祂說法49年,沒有說過一個字。