講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

頭份的妙行蓮同修提出了問題，她問：什麼是十四種無畏功德？在《楞巖經》第六卷中是這麼說的：「觀世音菩薩，以金剛三昧，無作妙力，與諸十方三世六道一切眾生，令得十四種無畏功德」，意思是說，觀世音菩薩以金剛正定、無為妙法，令十方三世（過去、現在、未來）的六道眾生，得到十四種無畏功德。

《楞巖經》上說，第一種無畏功德是「不自觀音，以觀觀者」，「自」是指自己， 「不自」就是沒有親自，「觀」是看， 「觀音」是看到或聽到，「觀觀者」是所看到的那個真相。所以第一種無畏功德，就是如果我沒有親眼看到或親耳聽到，即使別人對我說某人或某事如何如何，我也不相信；說得更明白一點，就是你能夠明瞭是非真相，這樣就可以得到第一種無畏功德。又好比佛經都是以「如是我聞」作為起始，意思就是「我親自聽到佛這麼說法的」，而不是聽別人轉述。

第二種無畏功德是「知見旋復」，「知見」是見解， 「旋復」是導正。比方某人所說的偏知、邪見，你不但不受動搖，還能導正他，那麼你就得到第二種無畏功德。

第三種無畏功德是「觀聽旋復」，「觀聽」是指視聽，所以「觀聽旋復」就是導正視聽。「觀」是很清楚地看到或是聽懂了真相，並導正它，使之成為正見，這就得到第三種無畏功德。

第四種無畏功德是「斷滅妄心」，望文申義，就是滅度妄念與妄心，這是第四種無畏功德。

第五種無畏功德是「薰聞成聞，六根消復」，如果你能讓一切妄念、根塵（眼耳鼻舌身意）都消失於無形，就得到第五種無畏功德。

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