心理師陳穎彥擺脫基因宿命　心理學結合禪法　助人無數

文 / 謝璦竹　攝影 / 高經凱　照片提供 /陳穎彥

指著辦公室裡那把催眠椅，「催眠其實有點像禪定引導。」嘉義陽明醫院臨床心理師、釋迦牟尼佛救世基金會（下稱救世會）斗六禪修會館負責人陳穎彥說。

陳穎彥高中時原本一心想做資訊工程師，卻有如命中注定般成為心理師，且自大學起，就追隨禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師禪修，讓他發現了自己的天命。

陳穎彥出生於彰化一個有精神病史的家族，從大伯、二伯、姑姑到小叔，家中陸續出現憂鬱症、自殺、思覺失調症及躁鬱症等精神疾病發作情況，他記憶所及，姑姑每天都坐在三合院裡曬太陽，不能工作也從不社交。有一位親戚更曾因為躁狂發作，無故在路上攔車，將駕駛拖下車推到水溝，差點惹來殺身之禍。

陳穎彥的父親雖然沒有精神疾病，但兒女卻不能倖免。陳穎彥和姊姊都曾患憂鬱症，姊姊甚至因此休學，他則在高中時偷偷去醫院看病，吃了近一年的抗憂鬱藥。「吃藥不能讓我變快樂，但會讓情緒全部空掉，像真空機一樣，所以吃藥其實並不舒服。」他回憶道。

陳穎彥高中時曾患憂鬱症，卻因禍得福，跟隨禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師禪修。

在憂鬱與精神疾病的家族基因籠罩下，陳穎彥一直在尋找出路。一次，他在輔導室看到當時偶像歌手蘇有朋的書，書中提到輔導老師建議他去學靜坐，以紓解升學壓力，於是當二姊去某間寺院學打坐回來後，他便請二姊教他。「她教我數息，但我連10下都數不到，腦子裡紛雜的念頭就自顧自演起戲來！」

一次晚自習時間，他堅持練了10幾分鐘後，才接著自習，不知不覺中聽到廣播說晚自習結束了，他才驚覺竟已專注了3個小時！「即使只是學數息這樣的皮毛，對我就有很大的幫助，從此我考試大大進步，原本都在10名外徘徊，那次竟考到第2名。」

不只如此，大約半年後，他的憂鬱症也不藥而癒，經醫師診斷後正式停藥，他後來順利考上中山醫學大學心理系。「讀心理系是命中註定，因為我大學選填的89個志願中，只填了2個心理系，其他全部是理工科系。」有鑑於打坐的明顯效益，上大學後，他一心想找教打坐的社團，於是便加入了禪學社。

除了把打坐當成讀書應考的秘密武器，他也驚訝地發現，心理學與禪學高度相關。「心理學文獻早已肯定禪定的價值。」他說。心理學廣泛應用的正念（mindfulness）訓練便是源自禪法，關鍵人物之一的喬．卡巴金1979年在麻薩諸塞大學醫學院開設覺察減壓課程，隨後許多醫療中心、醫院及健康維護機構也跟進設立。

不只如此，心理師有點像禪修的上師，患者是因相信心理師，治療才能收效。然而，這是陳穎彥多年後的經驗回顧，當時他卻不懂這個道理。他因為只想得到禪的能量，不想接觸宗教，當妙天師父法難的新聞被同學翻出來後，他開始疏遠禪學社，沒想到，好運和福報也跟著疏遠他了。

清淨的快樂

「不管相不相信宗教，但靈性依舊存在。」靈性看不見也摸不到，但為什麼陳穎彥卻對靈性的存在毫不懷疑呢？「因為我感受過靈性。」當自己起瞋心時，他會感覺心在痛，甚至聞到血液流淌的腥味，「暴力的念頭一起，就像置身屠宰場。」對他來說，靈性存在是事實，就像地球是球體一樣明確。

在疏遠禪學社的那個學期，原本人氣超旺、還選上班代的他，此時卻急轉直下，活動籌備過程中的意見衝突，使他成了眾人指責的對象，內心飽受煎熬。他自省：「如果我沒有禪修，可能會變成一個不正常的人吧。」回顧自入門禪修後，便受到禪的能量保護，但當心選擇離開、關上心門時，人生種種的苦就紛至沓來。

此時，他開始思考什麼才是人生最重要的事？一直關心他的禪學社張耀元師兄，很用心地幾次邀請他參加暑期禪訓營，最終他答應了。經過營隊數天「禪」的洗禮，他再度感受到清淨是多麼快樂，悟到：「禪修或許有點無聊，但卻更快樂！」於是他遠離了那些嚼舌根的損友，從此一門深入，再也沒有離開過。

「心理治療要見效，首先要建立與患者的信任關係，而修行也是一樣，需要先信任你的上師。」他解釋，「信任」才會有後續，所有的療效才能進入心中造化，從而找回更圓滿的自己。心理學雖沒有教授如何贏得信任，但心理師每句話都經過鋪排，將說話高度拆解。

例如，心理師可以用開放式問句、情感反應、封閉式問句，或是面質等不同方式回應，「讓患者心中的苦獲得排解。」除了說話，音樂、畫畫等許多方式也具有治療的效果。

陳穎彥擔任斗六禪修會館負責人，妻子林佩貞也共同護持。

陳穎彥認為，心理學和禪修有很多類似處，例如，心理治療要有3個階段：「探索、洞察、行動」，與禪修的「心開、開悟、布施」相似。心理師從與患者間建立信任到心開，從而探索患者的生命世界，接著協助對方洞察、了悟到關係中的哪個部分造成傷害，最後付諸行動去幫助自己、幫助別人，就像是修行中的布施。

假設某人的說話方式對患者造成傷害，在治療後，患者能在探索中洞察自己的身心狀況，從而避免無止境地進入負面循環；或是很容易生氣的人，學會生氣前先覺察自己的情緒，從而避免陷入情緒化反應引起的關係交惡，就像是在斷除負面情緒的輪迴一般。

但禪修比心理治療更棒的是「大面積快速治療」。舉例來說，若一個人每天都受一個創傷，心理治療可能必須要一個一個分別處理，即便創傷有些共同成分，但往往不可避免需要多次治療，因此治療過程需要相當的時間，也要花費相應的金錢。「就像要把每筆帳都算清楚。」

怎樣才是治療收效？他舉例說，愛生氣的人經過心理治療後，一個月都沒有發脾氣，未必代表已經見效了，因為這也許只是因為患者離開了令他生氣的環境。反過來說，如果一個人經過心理治療後，還是生氣了，也不一定代表沒有成效，而要看患者的心是否有改變。

舉例來說，在生氣前，是否經過覺察的階段？有沒有嘗試改變？假使在生氣之前，有嘗試去控制自己，即便看似行為沒有改變，心卻已悄悄地往前進了一步。

從心理學開悟禪修，陳穎彥說，最難的都是在心，但禪修更好、更直接，不需要一一去處理每個心結，因為禪蘊含大宇宙的造化力與智慧力。

救世會各地禪修會館的成立都歷經艱辛，因此每位師兄姐都萬分珍惜。斗六禪修會館從無到有，至今已是第6年，期間一位生活並不寬裕的師姐為了護持會館，在會館風雨飄搖之際，籌到10萬塊借給他，令他深深感動而決心堅持下去。「生活拮据的師姐都能拿出10萬元，自己還有什麼理由說做不到？」

弘法功德　了卻父親心願

儘管斗六禪修會館設立之初報名人數超過百人，但之後人員起伏不定，最慘澹時，一度連兩排都坐不滿。陳穎彥想著，會館不能倒，為求佛菩薩的助力，他便在埔里大梵寺供奉大梵天王燈，沒想到竟帶來不可思議的力量，不但他自己的收入大增，原本醫院只有他一名心理師，後來也擴增為一個團隊。

陳穎彥的團隊去（2024）年部門營收破千萬，會館也在這個過程中逐步穩定下來。他回憶道，「點燈之後就遇到貴人，醫院院長拿到兩個計畫交給我做，起先我有點抱怨，因為我只有一個人。」後來他想，何不用計畫的錢來請人？就這樣，原本他只有一個人，變成了現在包括心理師和社工師的十餘人團隊。

這5年來，因為計畫做出口碑，營收不斷成長，收入大增下，即使一度有公家機關來挖角心理師，團隊也不為所動。更重要的是，他不忘接引團隊的成員來禪修。「最高紀錄，團隊裡有7成成員都是師兄姐，那時也是部門績效最好的時候。」

(上圖)台大醫院雲林分院邀請陳穎彥演講。
(下圖)世新電視台採訪陳穎彥。

後來由於業務量越來越多，隨著團隊成長，師兄姐的占比下降，目前成員中只有3成是師兄姐，不知是運氣還是其他原因，儘管營收仍持續增加，淨利卻反而下滑。

不只在事業上如魚得水，斗六禪修會館穩定後，原本家族反對他當會館負責人，也因為一次殊勝的見證，家人肯定了禪修的價值。那是他父親癌末在安寧病房時，「醫生說，病情有兩種可能發展，比較好的是在昏迷中往生，但也可能肝腫瘤破裂，就會比較痛苦。」當時父親一直在昏迷中。

陳穎彥在父親病房中禪定，定中見到二伯，出定後他想，是否父親掛心二伯呢？於是三姊握著父親的手詢問父親，不可思議的是，父親竟捏了捏三姊的手。家人連忙通知二伯來病房，父親也神奇地清醒過來，雖然不能言語，但與二伯四目相對，似有千言萬語盡在不言中，當晚，父親便嚥氣了。

「那時，我和姊姊都淚流滿面，我心裡更想，禪定竟然讓我如通靈一般，得知父親的心意，讓父親了卻心中憾事，太感恩了。」家族此時也驗證到，禪修不只是信仰而已，竟出現了神蹟。父親和二伯年輕時，兩兄弟原本非常親密，後來因故生隙，好多年都不往來，直到父親往生前那一刻，才終於化解了心結。

靠著禪的生命力與造化力，陳穎彥遠離憂鬱，不但在醫院獨當一面，並擔任禪修會館負責人，他深深感恩妙天師父的大威德力，「一般靜心若是像打掃我們『心』的家，師父的印心禪法更是將原本破舊的家，變成一棟富麗堂皇的宮殿、豪宅。每個人都需要那道光，才能回到佛國天家，而回家又豈能靠運氣？所以一定要與師父同心同行！」