《金剛經》「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」的真實義
這首四句偈見於《金剛經》第二十六品〈法身非相〉。「若以色見我」,如果想以色身來見佛,「以音聲求我」,想以聲音來求佛,比方唸南無阿彌陀佛,「是人行邪道」,這是「人」的意識修行,不是佛道,「不能見如來」,這種修行方式不能見佛。
【如何修行究竟正法-開悟篇】佛教三法印 三大菩提道
若以白話解釋三法印,「諸行無常」就是人生無常;「諸法無我」就是一切都不屬於我,因為最後都帶不走;「寂靜涅槃」就是永生佛國。修行人要依三法印而開悟、修行。
【如何修行究竟正法-觀念篇】正法修行 方能入聖
在欲界的忉利天修行一天,相當於人間的一百年;所以禪定的時候,要與天地、宇宙融為一體,才能超越地球時空,進入比「人」更高的法界;比方在忉利天禪定一小時,等於在人間禪定五年。
【究竟修行與方便修行的不同-吃素篇】吃素吃葷非關修行 心地清淨一切無礙
不要為了吃葷吃素而心生煩惱,因為真正的素是心素,有些人雖然口中吃素,心卻是葷的;反之,有些人雖然吃葷,心卻是素的,就像濟公禪師一樣,嘴裡吃葷,但心非常清淨,所以無論他吃什麼,都是素的。可是如果心是葷的(貪瞋癡慢疑具足),即使吃素也是葷。
【究竟修行與方便修行的不同-觀念篇】人生最高境界在成就佛菩薩
如果能修行到最高境界,也就是佛菩薩的精神世界,再回過頭來看人間的物質世界,就會發現,原來人間的一切都是空的,根本不存在。如何才能進入佛菩薩的世界?必須在禪定中超越地球時空,才能突破進入地球以外的精神領域。