禪師說禪

修行人的心，要隨時保持清淨；而且還要禪定，定中才能生慧；有了智慧以後，才能覺行圓滿；當一切大圓滿，得明師印心，就可以圓覺成佛。

真正的布施是無相布施，是對內在的「靈性」作布施。比方像接引他人來修行，如果有一天，他的靈性成就了，就是無相實相的成就；或是自己來修行，讓自己的靈性可以成就；像這種無相布施才是真正的功德。

佛，具足了超高的真光明，極致的真智慧，博大的真慈悲，絕對的真超能，無限的真自由，永恆的真生命。這就是悟覺妙天見證佛的實體；有誰能證得祂，當與佛無異。

真正的地獄，是指我們心裡的煩惱、妄念、壓力、瞋恨、抱怨…等等，所以平時要常保一顆愉快歡喜的心，否則心就被污染了。被什麼污染？被五官意識所污染。所以，當發現自己不起歡喜心的時候，就是落入了煩惱地獄，要趕緊面對現實，去處理它，讓它圓滿，達到圓空，就清淨了，地獄就空了。

西方國家注重的是信仰，如果你信仰上帝，將來就可以上天堂，不會下地獄；東方的佛教也差不多，但最重要的是，佛教除了信仰以外，還要再加上「如何才能到達佛國」；那就是要經過智慧的修行。

當一個人清淨以後，可以知道很多事情，像是氣的變化、磁場的變化…等等。比方到醫院探病，雖然還沒看到病人，但你已感應到對方的氣場，知道他的狀況如何。又好比到一個充滿靈氣的地方，在還沒到達之前，就可以先感應到當地的美好與殊勝；這些都是因為「清淨」的緣故。

佛家所說的「戒」有哪些？經典上記載，包括了「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不酗酒」等五戒，以及不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑，不兩舌、不惡口、不綺語等；這些都是要守戒、持戒的目標，我們就是要把這些會妨礙修行的障礙通通戒除。

如果我們每天都想見佛，一見到佛像就膜拜，或是每天唸佛多少遍，以音聲求佛；佛說這是「人行邪道，不能見如來」。對時下許多修行人而言，這真是當頭棒喝！