禪宗第十二代祖師馬鳴大士尊者「明暗元不二 非取亦非離」
馬鳴大士尊者，古印度波羅奈國人，於佛陀入滅後六百年間出世，為禪宗第十二代祖師。尊者因修行功德殊勝，一名「功勝」；「馬鳴菩薩」則是人們對他的尊稱，此尊號的由來傳聞眾多，其中一說是尊者說法感人肺腑，連餓了多日的馬兒聽到，都立刻停止進食，專心聽法，聞法後若有感悟而仰天嘶鳴，世人於是尊稱其為「馬鳴菩薩」。
建立心理安全感 造就高績效團隊
主管是營造組織心理安全感的重要角色，當領導者抱持開放的接納態度，成員不會擔心說錯話而被責罰，自然能凝聚向心力，並提高組織效率。心理安全感是一種主觀感受，經由人與人的相處長期累積而來，與主管對待員工的態度息息相關，因此，從成員是否願意說出自己的真實想法，可以判斷一個團隊的心理安全感。
惜食愛糧 醜食也能獲新生
醜食投胎創辦人李沅蓁瞄準外貌不佳，但風味及營養具足的水果，製成美味甜點，賦予「醜食」新生命，為食物浪費問題盡心力。她也致力惜食新生活運動，鼓勵依據自身食量點餐，或將剩食帶回家，以減少廚餘。
禪定維持年輕 靜與動一樣重要
目前自律神經功能多以心律變異性分析（HRV）檢查來進行量化，即利用心跳與心跳間距的變化，來觀測呼吸、血管與內分泌活動的狀態。許多醫師都推薦利用冥想或腹式呼吸來改善自律神經功能。張剛鳴解釋，禪定之所以可以活化自律神經，其中一個主因就是慢呼吸。
悟達國師悟人面瘡因果
悟達國師有一則廣為流傳的因果故事，講述他與人面瘡之間的宿世冤仇糾葛。在悟達國師尚未受封國師前，有一天在長安的某寺廟掛單，遇到一位名為迦諾迦的僧人，這位僧人不幸得了怪病，身上發出陣陣惡臭，眾人都避之唯恐不及，只有悟達國師毫不嫌棄，對他悉心照料。
覺妙如蓮開悟人生是修行
中國禪宗佛院住持覺妙如蓮追隨悟覺妙天禪師修行，至今已42年，她是師父1983年開堂弘法那年，入門的第一批弟子。如蓮原本不識字，生活艱辛，如今竟然成為一位修行人，她覺得既不可思議，又無比榮耀。回憶自己修行的歷程，她說處處都要開悟，而首先是要認識師父。
印度阿育吠陀平衡風水火能量
依據印度的阿育吠陀（Ayurveda，生命的知識）理論，人可分為Vata（風能）、Pitta（火能）、Kapha（水能）3大類Dosha（體素），當體內能量失衡，可能會導致身心不適，此時若依體素搭配相應的植物精油，更容易讓人體小宇宙和大自然達成和諧一致、放鬆身心，重新回到平衡狀態。
什麼是佛性？禪宗傳佛心印是成佛關鍵
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師是一位經真修實證而如實見證佛道的聖者，祂所說的「佛」，則內容充實易懂、簡潔有力：「佛」是超高的真光明，極致的真智慧，博大的真慈悲，絕對的真超能，無限的真自由，永恆的真生命」。《成佛之禪》中也提及：「佛是宇宙主」。
禪宗十祖脇尊者：領得真真法 無行亦無止
在《大唐西域記》卷二，對於脇尊者的精進修行有一段生動的描寫：尊者最初是修外道的婆羅門，年近80歲才出家，他放下所有外緣，暗自在心中發願立誓：「我若不通三藏理，不斷三界欲，得六神通，具八解脫，終不以脇而至於席。」3年後終於如願以償，不僅學通三藏，斷三界欲，得三明智，證得宿命明、天眼明和漏盡明的境界。
自幼尋覓夢中大佛 覺妙恩蓮全家重獲新生
鬼迷宮的夢，一直到恩蓮入門追隨禪宗第八十五代宗師悟覺妙天師父禪修才「醒來」；那年是1999年，妙天師父在桃園體育館舉辦21世紀世界和平大法會，下午她填表入門，自此備極坎坷的命運開始扭轉，「心中的聲音告訴我，辛苦地翻山越嶺，終於回家了！」
