講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

修行是「人」在修行嗎？不是，是「心」在修行，所以要從修心開始，然後「直指本心、見性成佛」。既然要修心，就要明瞭這顆心，才知道該如何修行、如何成佛。

人的心會變，因為人有生滅相，佛說「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」，指的就是人心。如何才能讓人心不變？唯有清淨。如何清淨？就是不要犯戒，只要能當下守戒，心就清淨；心清淨了，修行就容易得多。

心如果不清淨，或是現在很清淨，但一遇事又心裡不痛快、有罣礙，或是難過、有壓力、情緒化…，就會影響修行，這就是「火燒功德林」。

換句話說，不管修得多好，或是修了多久、造了多少功德，只要一次破戒，就是火燒功德林，功德全沒了。所以要成就，一定要保持心平氣和，也就是「平常心、心常平」。

一個人只要情緒化，就是無明的開始，所以修清淨戒很重要。心清淨以後，再修禪定。此外，還要修菩薩行，也就是六度萬行。

修行就像一個等邊三角形，底邊是心，心清淨以後，還要修禪定和菩薩行，這是三角形的另外兩邊，要同時並修，最後修到最高點，就成就了。

如果只修禪定，不修菩薩行，或是只修菩薩行，不禪定，都不圓滿。因為這是等邊三角形，要同步並修，就像走路必須左腳右腳，一前一後，才能往前走。

靈性回佛國　人生一大事

我們今生投胎為人是很不容易的，因為只有人才能聽懂佛法，才能行六度萬行，其他眾生則不能，更不可能成就。所以能夠轉世為人，真的很不簡單。

既然如此，就要了解人生的價值觀。很多人把追求權勢、地位、財富…放在人生價值觀的第一位，他沒有那種智慧知道自己來人間是要了脫生死，不再輪迴，即使擁有再大的權勢、再多的財富及一切，都是空相，都是生滅相，因為「生不帶來、死不帶去」。可是偏偏很多人終其一生，都在追求這些虛妄的假相。

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