燃燈古佛 傳燈授記,光明不滅

燃燈古佛 傳燈授記,光明不滅

農曆八月二十二,是燃燈古佛的聖誕。燃燈古佛是過去莊嚴劫千佛第一尊,也是賢劫千佛的先導,是為釋迦牟尼佛授記的恩師,在佛教有非常崇高的地位。

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月光菩薩 清淨慈光,照破黑暗

月光菩薩 清淨慈光,照破黑暗

農曆八月十五月光菩薩,是月光菩薩的聖誕。《藥師經》記載:「於其國中,有二菩薩摩訶薩,一名日光遍照,二名月光遍照,是無量無數菩薩之上首。」月光菩薩在東方淨琉璃世界中,與日光菩薩並排侍立於藥師佛左右,合稱「東方三聖」。

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地藏菩薩 大孝無盡,大願無際

地藏菩薩 大孝無盡,大願無際

自久遠劫以來,地藏菩薩就不斷發願要救度一切罪苦眾生,尤其是地獄道的眾生。祂在過去累劫中,曾多次救出在地獄受苦的母親,因此在佛教界以「大孝」和「大願」著稱,被尊稱為「大願地藏菩薩」,與觀世音菩薩(大悲)、文殊菩薩(大智)、普賢菩薩(大行)並列為漢傳佛教「悲智願行」四大菩薩之一。

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龍樹菩薩 千部論主,八宗共祖

龍樹菩薩 千部論主,八宗共祖

農曆七月廿四,是龍樹菩薩的聖誕。龍樹菩薩被尊為中土大乘佛教「八宗共祖」,是佛教史上極具影響力的重要人物。祂是禪宗西天第十四代祖師,對中國禪宗的形成與發展影響深遠,更被譽為「千部論主」,其著作之豐、思想之廣,世所罕見。

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大勢至菩薩 光明智慧,念佛成就

大勢至菩薩 光明智慧,念佛成就

農曆七月十三,是大勢至菩薩的聖誕。「大勢至」意指「得大勢」,這份力量不是來自神通變化,而是象徵以智慧引導眾生念佛入定、成就淨土的願力,被淨土宗奉為法界初祖。祂能用智慧之光遍照世間,也被認為是「光明智慧第一」。

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韋馱菩薩 金剛威儀,護法不倦

韋馱菩薩 金剛威儀,護法不倦

曆六月初三,是佛教護法韋馱天尊菩薩的聖誕。祂原為印度婆羅門教的戰神,後來歸入佛門,化身金剛力士,以堅毅之姿,守護正法和修行人,與伽藍菩薩同被世人尊為佛教的大護法菩薩。

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伽藍菩薩 放下我執,護法成聖

伽藍菩薩 放下我執,護法成聖

農曆五月十三,是伽藍菩薩的聖誕。伽藍菩薩,又稱伽藍尊者、伽藍神,祂是寺院的守護神,也是護持佛法、正氣凜然的大菩薩。在漢傳佛教中,祂的形象與三國時期的關公融合,成為忠義與護法精神的象徵。

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藥王菩薩 燃身照大千,拔苦濟眾生

藥王菩薩 燃身照大千,拔苦濟眾生

農曆四月二十八,是藥王菩薩的聖誕。《佛說觀藥王藥上二菩薩經》記載了藥王菩薩的由來。在無量劫以前,懸勝幡國有一位星宿光長者,他與弟弟電光明一同修行,兩人皆精通醫術,且心懷慈悲,長期施藥濟世,救度了無數貧病之人。

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釋迦牟尼佛聖誕 浴佛節:浴佛即浴心

釋迦牟尼佛聖誕 浴佛節:浴佛即浴心

農曆四月初八,是釋迦牟尼佛聖誕日。當天佛教各界均會舉辦法會,大眾在禮拜供養後,以淨水灌沐釋迦牟尼佛的太子像,所以佛誕節又稱為「浴佛節」。沐佛不僅是儀式,更是一種內省與發願。外沐佛身,內淨自心;身離污染,心離煩惱。這便是浴佛的真義。

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文殊菩薩 智慧之光,照破無明

文殊菩薩 智慧之光,照破無明

農曆四月初四,是文殊師利菩薩的聖誕。文殊師利在漢傳佛教的經典中,或稱為曼殊室利,簡稱文殊,意為妙德、妙首、妙吉祥等。文殊菩薩雖現菩薩身,實則在過去、現在、未來三世皆已成佛,如過去世號為「龍種上尊王如來」,現在世為「歡喜藏摩尼寶積佛」,未來世則號「普現佛」。以是之故,文殊菩薩又被稱為「三世覺母」。

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媽祖 慈航普度,庇佑千年的海洋女神

媽祖 慈航普度,庇佑千年的海洋女神

農曆三月二十三,是媽祖的聖誕。媽祖被尊稱為「天上聖母」,是華人世界最具影響力的民間信仰神祇之一。從福建沿海到台灣,甚至再遠到東亞與東南亞,媽祖信仰千年不衰,成為海洋文化與庶民信仰的重要象徵。

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准提菩薩 清淨本心,如意自在

准提菩薩 清淨本心,如意自在

農曆三月十六,是准提菩薩的聖誕。准提菩薩在佛教中,地位崇高,是顯教和密教共同尊崇的大菩薩。准提(Cundī)意為「清淨」,象徵洗滌煩惱與業障,帶來無上智慧與解脫。

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