修行先要降伏其心

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

如果你修的佛法能夠讓你成就佛陀，那就是正法，這種修行方法可以讓你一天比一天更接近自己的自性，因為你可以一天一天的度化自身的眾生，一天一天的解脫自心的煩惱。修行一定要從這裡入門，然後進入般若禪定，也就是智慧禪定。

般若禪定不是只有禪定而已，祂除了要能夠「定」，還要能夠定得久，更重要的是，要能夠在禪定中見到自己的自性佛。在見到自性佛之前，要能夠跟十方諸佛及上師相應，接受佛菩薩的加持靈力，來幫助自己加速見性。

一定要以這種方式來禪定，而不是坐在那裡硬撐。也許有人可以撐著坐上一兩個小時，但在下坐以後，只覺得兩腿又酸又痛，這是「眾生」的感受。所以，如何調適自己的心，使之清淨而得到智慧，然後能夠進入到智慧禪定而見性，是非常重要的。

不論何種宗教活動，其目的都是為了讓更多的眾生能夠開悟而修行，能夠因修行而成就。所謂「因開悟而修行」，就是讓更多的修行人來轉社會風氣，因為修行人可以變化氣質，如果社會上有越多人修行，就可以將不良的社會風氣或習性轉化成好的。

修行人最重要的，是去關心整個社會、整個國家、整個世界以及全人類，是不是過得很快樂、很平安，而不是只照顧自己。宗教的目的是要讓地球成為淨土，讓世界能夠和平，我相信不論是基督教的耶穌，還是佛教的佛，都是一樣；可是現在的人心越來越可怕，所以修行還是要從「心」修起。

佛早已看出眾生的問題就是在於「心」，所以才會要大家從「降伏其心」入門。而要改變大眾那種偏執之心、不正常的心態，一定要政府投入心力，加強心理建設才行。

因為造成這些社會問題的原因，就是「人心不古」，也就是現代人巳經不像以前那般慈悲、純樸、有愛心。記得以前大家在見面打招呼的時候，都是互相問候「吃飽了沒有」，其實這麼簡單的一句話，代表的是人與人之間的一種和平、一種關懷，是一種愛的互動，所以我們要將現在的人心「復古化」，恢復到以前的純樸與愛心，而這需要政治領袖與宗教領袖來共同努力，才能夠締造世界和平。

政治領袖要有宗教的修養

以宗教與政治而言，宗教屬於柔性，政治則屬於剛性，所以兩者要平衡發展。一位政治領袖應該要擁有宗教的修養，這種修養就是慈悲心與愛心。如果每個國家的政治領袖與宗教領袖，都能有這種以全球人類福祉為前題的宏觀，並設立、訂定宗教活動的規範，那麼世界和平的願景就會一天比一天的接近。

因此，修佛法就要修出世間的佛法，要發菩提心、行菩薩行，要在這一生、這一世成就佛陀。

當然我們也贊同人間佛法，但人間佛法還不夠，因為如果只停留在人間佛法，修到最後還是「人」，不能夠成為佛陀、成就菩薩；所以我主張出世間的佛法，這種修行理念一定要深入到每一位修行人的心中，讓他們明白，光看佛經、光念佛還不夠，應該要再進入到智慧禪定，也就是般若禪定，達到最後的目的 ━ 見性成佛，這樣才是真正的智慧修行。