禪宗八祖佛陀難提尊者開示，宇宙虛空沒有內外之分，修行人的心也理應如此。當身心靈統合，接通宇宙，到達天地人合一的境界，就可通達宇宙本體，見證真如實相。

文 / 陳羿緻    AI圖片生成 / 江玉涵

佛陀難提尊者是印度迦摩羅國人，姓瞿曇波氏，據《景德傳燈錄》及《五燈會元》等典籍記載，佛陀難提尊者出生時，與佛祖釋迦牟尼佛相仿，頭上都長著特殊的肉髻。在佛陀與生俱來的三十二種特殊外貌（世人稱「佛陀三十二相」）中，「肉髻」便是其中一種特徵，這也代表佛陀難提尊者生來便具有尊貴之相。

佛陀難提尊者自幼天資聰穎，反應敏捷，辯才無礙，而且記憶力超群，過目不忘。14歲時，他心心念念想要出家，平日在家就以清淨持戒自我修行。

論即不義　佛理非佛法

據《景德傳燈錄》記載，禪宗七祖婆須密尊者到迦摩羅國弘法時，有一位智者來到七祖座前，自報名號說：「我名佛陀難提，今與師論義。」七祖聽言，回答：「仁者，論即不義，義即不論。若擬論義，終非義論。」佛陀難提很有慧根，一聽七祖開示，當下領悟，遂向七祖請法：「我願求道，霑甘露味。」七祖便為他剃度，請阿羅漢四果聖人為他授戒。這是佛陀難提尊者初次參謁七祖時的情形。

從兩位尊者的對答可知，初會七祖婆須密尊者時，佛陀難提尊者開口就表明，來此是想和七祖討論佛法義理，但七祖慈愛地為他點破，真正的佛法無法透過言語討論而獲得，藉由言語轉述的佛理，並不等同於佛法。

釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明表示，兩千五百年前，世尊在靈山法會上拈花示眾，在座眾人皆默然，不解世尊何意，唯有摩訶迦葉尊者破顏微笑，此時世尊開示：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉，不令斷絕。」

在世尊拈花、迦葉微笑的過程中，世尊已將佛的證量光，也就是佛心印，傳給了摩訶迦葉尊者，摩訶迦葉尊者遂成禪宗初祖。世尊特別指出，這是言教之外的另一種傳法，也就是「教外別傳」。

這種特殊的傳法方式，是經由證道佛師以佛之心，將佛的證量光，直接傳入受法弟子的本心，即「佛心傳心、佛心印心」，也就是禪宗法門代代相傳的「印心佛法」。傳承至今，悟覺妙天禪師得佛祖心印，為禪宗第八十五代宗師。

覺妙宗明表示，真正的佛法可以心傳，但無法言說，誠如老子《道德經》所說的：「道可道，非常道。」所以七祖才會告訴佛陀難提尊者：「若擬論義，終非義論。」凡流於言語論說層次的，都不是真正的佛法。

悟覺妙天禪師也開示「離心無佛」，禪師說，「佛法不在文字，也不在言說，而在於心。若離心求佛，終不得見。」

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