心如虛空　同體大悲

文 /  覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）
AI圖片生成 / 江玉涵

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天師父的法語，是祂真修實證見證實相的見地與悟境。祂體悟地藏菩薩誓願「眾生度盡，方證菩提。地獄不空，誓不成佛」，斷定地藏菩薩早已成佛，否則無法說出這種見地與修證如此高超、精闢的法語，地藏菩薩的願力實為後世修行人如法修行的指針。

悟覺妙天師父見證佛道最高的境界後，寫下傳法偈：「大千原同體，同體本圓空，圓空空寂寂，寂寂空空空。」告訴禪門弟子及有緣的修行人，定入無上正等正覺的妙境、佛的最高證境時，就能見證宇宙是一體的大圓空。只有三身成就的聖者，才說得出這種超高境界的見地與悟境。

孔門弟子讚歎孔子的學問與智慧如「萬仞宮牆」，仰之彌高，鑽之彌堅，其深不可測，令人歎為觀止。身為禪門弟子，對妙天師父深奧的法語，僅能以管窺天，略陳弟子的參悟，不代表弟子有同等師父的見地與悟境，只是懷著一種真心，方便有緣人更了解妙天師父的無上智慧與無邊證境，把握師父住世時，趕緊來入禪門，追隨祂修行「一世成佛，三身成就」的無上佛法。那是此生最大的福報。

妙天師父今（2025）年92歲，普傳印心佛法逾40年，凡有心修佛，有心成就無上菩提，若得其真傳佛的「心印」（佛的證量光），即能「一頓超三界，當下如來身」，這是何等殊勝的佛緣！茲分述師父的法語如下：

大千原同體

「大千」指的是世人所說的三千大千世界（註）。簡言之，是指外在的大宇宙。人類目前所知宇宙的起源，傳說是太空有一個溫度極高、達攝氏數十億度的氣團，有一天終於能量飽和而爆炸，火光四射，形成虛空中無數大大小小的火團，大的火團又二次爆炸，射出無數次大的火團。

（註）三千大千世界：佛教認為，三千大千世界是由一尊佛陀度化眾生的世界。一個大千世界等同1,000個中千世界，或100萬個小千世界。

這些次大的火團又三次爆裂，射出許多更小點的火團，依次分裂爆炸。火團外部慢慢冷卻，所爆出的次小火團便形成外圍的星球，依此類推。

經過數億年後，各火團冷卻，成為許多星團，下分許多星系，如銀河系。各銀河系中，又有數以億計的太陽系，而太陽系中，如我們所住的太陽系，又有「金、木、水、火、土」五星，及天王星、海王星、冥王星等，圍繞著太陽而運行。三千大千世界指的就是不可勝數的星球、羅布在宇宙虛空之中的大宇宙體。

鴻蒙初闢，掌握宇宙大爆炸的操盤手，就是「妙無金身統天大佛」，而這尊無上的大智慧、大生命、大超能力佛尊，於悟覺妙天師父證道時，與師父的靈光體合一，並為妙天師父授記為「大一統王佛」，所以悟覺妙天師父有如此高深的宇宙真理見地，及無量無邊的證量，能帶領地球人類走向「地球佛國、人人作佛」，建立「人間天堂、世界和平」，其來有自。悟覺妙天師父可說是地球人類靈性的救世主。

前提及宇宙大爆炸，而後形成了森羅萬象的世界，這是指肉眼可以看到的「現象世界」而言。「現象世界」的背後，存在一個肉眼看不見的「本體世界」。「大千原同體」指的就是本體世界。現象世界是會生滅的，一定會經過「成、住、壞、空」的過程，而本體世界則是永恆的，不生不滅地永遠存在著。

要見證「大千原同體」，我們的心量要放大，要寬廣如虛空；同時要離相修行，禪定中遠離根塵，要無住生心，不住根塵，不住「色、聲、香、味、觸、法」生心，心保持清淨，就能進入靈性的本體世界。本體世界無量無邊，廣大無涯，我們的心量越大，所見證的世界就越廣大。

統天大佛是一切靈性的母光，掌管一切宇宙造化。妙天師父見證「大千原同體」，其心量已與宇宙同等，是與宇宙同一體、與宇宙合一的偉大聖佛。

同體本圓空

妙天師父所作的〈禪心歌〉，一開頭就說「一心不二心，眾生共一心」，「眾生共一心」是共一個「宇宙心體」，我們眾生的心是無相的，宇宙心體也是無相的，如果把每位眾生的心比作大洋中的一滴水，宇宙心比作整個海洋，眾生心是海洋水分中的一小分子，最後仍會變成水蒸氣或雨露、冰雪等不同型態而存在，終究是地球上、海洋總水成分的一分子。

眾生心亦然，雖有不同形式的個體存在，但仍不失為宇宙靈性本體的一分子，這只是理論上的認知；在修行上，禪行者要進入禪定，進入實相法界，見證自己的心與大宇宙心體是合一且同體的，宇宙眾生的心莫不皆然，皆是同一體，於是便會產生大悲心，關心宇宙其他眾生，愛護其他眾生，也希望一切眾生都能得到究竟解脫，都能離苦得樂，永生於極樂佛土，這就是所謂「同體大悲」的境界。

宇宙心體內，眾心共此宇宙心，此宇宙心是大圓滿的空性光體，本來清淨光明。

圓空空寂寂

在這個空性大光明體之內，並無有形有相的物體存在，只有清淨光明的光體存焉。這種宇宙最究竟的光體之內，除了無相實相的光之外，什麼都不存在。證入這個空相的本體，有一種空蕩蕩且寂然無聲息的感覺。這種光是我們的本地風光，是自性的本來面目。

寂寂空空空

修行人禪定進入這種無相實相的空寂法界，其實就是佛菩薩的時空，是一種常寂光佛土，此時的感覺是「身空、心空、性空」，「身、心、靈」三者皆空。

但「空而不空」，「空」中有「妙有」的光，燦然永恆存在於此法界，是如此平和、幽靜、美好而快樂無價，是一種「純真、至善、完美」的德性光芒，永恆存在於淨土的境界中。