禪宗第四十代大師雲門文偃禪師:心能轉物 即同如來

禪宗第四十代大師雲門文偃禪師:心能轉物 即同如來

雲門文偃禪師(864~949年)俗姓張,浙江嘉興人,唐末五代禪宗大師,嗣法於雪峰義存禪師。雲門文偃禪師創立了禪宗五家七宗當中的雲門宗,宗名源於禪師在後唐長興元年(930年)後,長住韶州雲門山(今廣東乳源)光泰禪院(今大覺禪寺)弘揚禪法、大舉宗風,世人遂稱其所傳宗派為雲門宗。

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禪宗第三十九代大師雪峰義存禪師:歸真合道 脫俗入聖

禪宗第三十九代大師雪峰義存禪師:歸真合道 脫俗入聖

雪峰義存禪師(822~908年)俗姓曾,福建泉州南安縣人,唐末五代禪宗大師,秉承石頭希遷禪師石頭宗一脈,嗣法於德山宣鑒禪師。雪峰義存禪師的弟子雲門文偃禪師創立了禪宗五家七宗中的雲門宗,而創立法眼宗的法眼文益則是他的三傳弟子。雪峰義存因曾長住福建雪峰山弘法達40年,又稱雪峰聖者。

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禪宗第三十八代大師德山宣鑒禪師:棒喝施教 無事於心

禪宗第三十八代大師德山宣鑒禪師:棒喝施教 無事於心

德山宣鑒禪師俗姓周,嗣法於龍潭崇信禪師,為六祖慧能大師下、青原行思禪師一脈,以道風峻險聞名,常以棒打方式教化弟子,時人稱為「德山棒」,和同屬六祖慧能大師下、南嶽懷讓禪師法系的臨濟義玄禪師「臨濟喝」齊名。

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禪宗第三十七代大師龍潭崇信禪師:真傳禪宗妙法 示現佛心傳心

禪宗第三十七代大師龍潭崇信禪師:真傳禪宗妙法 示現佛心傳心

龍潭崇信禪師,唐代禪宗高僧,嗣法於天皇道悟禪師,付法於德山宣鑒禪師。崇信禪師於道悟禪師處得法後,離開湖北,駐錫在今湖南澧縣的龍潭禪院弘揚禪法,世稱龍潭崇信禪師。雖然史上對龍潭禪師的記載不多,但從幾則公案中,以及祂對嗣法弟子德山宣鑒禪師藉機應教的故事,可以一窺其道法高深。

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禪宗第三十六代大師天皇道悟禪師:但盡凡心 別無聖解

禪宗第三十六代大師天皇道悟禪師:但盡凡心 別無聖解

道悟禪師證道前曾四處尋師求法,15歲在明州落髮出家,25歲至杭州竹林寺受具足戒;而後依止徑山國一禪師修行5年,獲得國一禪師認可。特別的經歷是,他又到浙江餘姚大梅山上獨自苦修了4年,才再赴江西參禮馬祖道一禪師,最後再到湖南衡山參謁石頭希遷禪師,終獲石頭禪師付法,為禪宗第三十六代大師。

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禪宗第三十六代大師藥山惟儼禪師:道法自然 造化大千

禪宗第三十六代大師藥山惟儼禪師:道法自然 造化大千

藥山惟儼禪師是唐代禪宗高僧。佛緣十分深厚,曾經依隨馬祖道一禪師與石頭希遷禪師兩位禪宗大師修行,先於馬祖道一禪師言下契悟,後更嗣法於石頭希遷禪師。得法後,於藥山創建慈雲寺,俗稱藥山寺,在此住山弘法長達30年,廣開法筵,四眾雲集,是禪宗第三十六代大師。其再傳弟子洞山良价禪師,開創了禪宗五家之一的曹洞宗法系。

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禪宗第三十五代宗師石頭希遷禪師:空有不二 理事圓融

禪宗第三十五代宗師石頭希遷禪師:空有不二 理事圓融

石頭希遷禪師俗姓陳,名希遷,唐代禪宗高僧,因曾在湖南南嶽衡山南寺東方的一塊巨石上結庵而居,時人又稱「石頭和尚」。嗣法於青原行思禪師,與承嗣南嶽懷讓禪師創立洪州宗的馬祖道一禪師一脈並立,傳衍禪宗法脈,是禪宗第三十五代宗師。後繼門人洞山良价禪師、雲門文偃禪師和法眼文益禪師,分別開衍出曹洞、雲門及法眼等3大宗系,禪宗大盛。

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禪宗第三十四代大師荷澤神會禪師:真空為體 妙有為用

禪宗第三十四代大師荷澤神會禪師:真空為體 妙有為用

六祖入滅後的20年間,以神秀禪師為首的北宗聲勢較盛,神會禪師極力宣揚六祖所傳的禪法,更在開元20年(公元732年)正月,在河南滑台大雲寺舉辦無遮大會,與尊崇北宗的山東崇遠法師進行辯論,提出神秀禪師一派「師承是傍,法門是漸」,大力推崇六祖慧能大師才是禪宗正統法系。此為禪宗史上著名的「滑台之會」。

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「一宿覺」永嘉玄覺禪師:妙道無形 萬象不乖其致

「一宿覺」永嘉玄覺禪師:妙道無形 萬象不乖其致

永嘉玄覺禪師俗姓戴,字明道,法號玄覺,祖籍永嘉(今浙江溫州),為唐代融貫禪宗及天台兩宗的高僧,嗣法六祖慧能大師,為禪宗第三十四代大師。玄覺禪師強調,對人生尚有許多迷惑及執著,就算住在深山,心還是無法清淨;反之,若修行到達真慈平等的境界,心中不會再有煩惱,就算身處聲色犬馬的環境,也不會和修道兩相牴觸。

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禪宗第三十四代宗師青原行思禪師:聖諦亦不為 無智亦無得

禪宗第三十四代宗師青原行思禪師:聖諦亦不為 無智亦無得

唐代禪宗高僧青原行思禪師,俗姓劉,名行思,吉州安城(今江西安福)人。行思禪師幼年就出家,從小性格穩重,沉默寡言,隨六祖慧能大師修行。行思禪師門下弟子眾多,其中以石頭希遷禪師最為著名,希遷禪師一脈的後繼傳人更大振禪風,開衍出中國禪宗史上「五家七宗」中的曹洞、雲門、法眼等3支法系。

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禪宗第三十四代宗師南嶽懷讓禪師:心無所生 法無所住

禪宗第三十四代宗師南嶽懷讓禪師:心無所生 法無所住

懷讓禪師隨侍在六祖身邊15年,修行境界日漸高深玄奧,終於獲得六祖傳佛心印,繼嗣禪宗正法法脈,闡揚禪宗印心佛法,是為中國禪宗七祖。日後,果如般若多羅尊者預言,懷讓禪師座下出了弘法大將馬祖道一禪師,將禪宗法脈發揚光大,開衍出臨濟宗和溈仰宗兩大法系。

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禪宗第三十三代宗師慧能禪師:但用此心 直了成佛

禪宗第三十三代宗師慧能禪師:但用此心 直了成佛

六祖慧能禪師開示,修行要「識自本心,見自本性」。《六祖壇經》〈行由品〉記載,六祖在廣東韶州大梵寺為眾開緣說法,僧眾道俗千餘人向六祖請示佛法大要,六祖開宗明義說:「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。」

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