什麼是「參」？

我們常聽人說，坐禪要參禪，可是什麼是「參」？「參」和「想」有什麼不同？事實上，「參」是智慧觀，「想」是意識面，兩者相去甚遠，全看個人的悟性。

整理 / 編輯部　繪圖 / 李柏漢

弟子：師父，我每天都很用功的讀經、誦經，可是都看不懂，也不瞭解經文在說些什麼，到底我該怎麼讀經、誦經才對呢？
師父：所謂讀經、誦經，不是光看、光誦就夠了，最重要的還是要能夠體會經文裡所涵藏的那種禪的境界。

弟子：那麼要如何體會呢？
師父：你還記得我曾告訴過你，禪的七大特性裡面，有一個「超越性」吧？ 既然禪是超越的，那麼光憑你現在的條件，當然不可能得到禪的境界。

弟子：那要怎麼樣才能超越到禪的境界呢？
師父：就是要透過「禪定」的方法，把一切的意識障礙都排除掉，讓你的心、你的精神慢慢空掉，就會漸漸的和大自然、和整個宇宙合一，也就是「與宇宙同體」，然後你才能真正感受到「禪的特性」的存在！對了，除了超越性，你還記得其他六大特性嗎？

弟子：嗯！就是平等性、平衡性、統一性、大自然性、大自在性、大圓滿性。
師父：不錯！當你與宇宙同體時，就等於是與宇宙起了共鳴，兩者同一磁場，圖一光波，同一電波，此時，你就能夠感受到禪的特性，也能夠進入「空」的層次，找到宇宙的平衡點，這個平衡點就是禪的精神。

弟子：師父，這就是您所謂的「實修實證」嗎？
師父：對！修行一定要實修實證，不能憑空想像，或是以理論去推理，一定要去「參」。

「參」與「想」有何不同？

弟子：「參」？就是在禪定中「想」嗎？
師父：不，「參」跟「想」不一樣，「想」是用意識去想，想一些跟色身有關的事物，我們的念頭在不同的時間、不同的空間，隨時隨地都在變化，這是「想」。

弟子：那「參」呢？
師父：「想」是一種意識活動，是在腦筋裡面盤旋的意念；「參」則是一種心靈的體會，兩者並不相同。你由參悟而得的真理，絕不可能由想的方式得到，也不可能從人為的研究方法獲得，固為智慧不可以知識求，無法以相法得。

弟子：我還是聽不太懂。
師父：所謂「參」，一定是在全神貫注的狀態下，從心靈的究竟處所體會出來的真理智慧，如果你一直用意識去想，就算想破了頭，也想不通的。

弟子：那我們在禪坐的時候，該怎麼「參」呢？
師父：比方說，你可以參參「吃飯」的問題，如果不吃飯會怎麼樣，也許一天兩天不吃沒閱係，但一個禮拜、一個月不吃就不行了，那麼有沒有什麼方法可以不吃飯也能得到永恆的生命呢？只有靈體可以，色身不吃飯就不行，由此可知，修行最重要的是修靈身，這就是「參」。你也可以這麼參：為什麼神木可以活上幾千年，而人類只能活上幾十年呢？

弟子：嗯…請師父開示。
師父：你在禪定的時候，可以和自己記憶中曾經看過或知道的哪一棵神木相應，比方像拉拉山的神木，你去相應那棵樹及它生長的自然環境，就可以參出真理智慧來。