特約撰述 / 許郁莉
H在三兄弟中排行老大，大弟小鈞自從研究所畢業、開始工作後，便很少回家，也不常與家人聯絡，連結婚這等大事，也只打個電話說一聲而已。
這次因為父母親相繼生病住院，H、妻子和小弟已分身乏術，便嘗試聯絡小鈞，但卻一直找不到人。
後來他們得知，小鈞是天王周杰倫的粉絲，去（2024）年的4場演唱會，他都沒有缺席。「周杰倫是出了名的孝子，你身為周董粉絲，怎麼不學著點呢？」H直斥其非。
小鈞冷冷地回應：「你不要用孝順來情緒勒索我！爸媽從小就偏心，我的一切都是靠自己努力得來的。想當年，爸媽說家裡沒錢，一直不肯讓我補習；國高中的畢業旅行也不能參加，上大學還得辦助學貸款。在三兄弟之中，我永遠是被犧牲的那一個。」
在現實社會中，確實存在許多失職的父母，有些人便開始質疑「孝順父母」這項傳統品德，主張有條件地盡孝。倘若對父母作為有所不滿，就心懷怨懟，甚至對父母不聞不問。這種作法不僅有違世尊及上帝的教誨，也對因果關係充滿無知。
人稱「五台行者」的壽冶老和尚，曾根據世尊的開示寫下一副對聯：
夫妻是緣，有善緣，有惡緣，無緣不聚。
兒女是債，有討債，有還債，無債不來。
足見能成為親子，絕非偶然，彼此之間一定有異常深厚的因緣，不論是報恩、報怨、討債、還債，如果這一世無法善了，未來世的糾纏只會更沉重。
所以世尊教導我們，要運用佛法轉化所有業緣，而非以牙還牙、冤冤相報。須知，對生養我們的父母不孝，其果報是令人難以承受的。
世尊教導弟子用佛法轉化業緣。
《雜寶藏經》卷一中，世尊講述了一個故事：久遠世以前，古印度波羅奈國有位長者早逝，留下獨子慈童女與寡母相依為命。慈童女每天辛勤工作，以賣柴所得的微薄工資奉養母親；從最初一日賺兩錢，隨後4錢、8錢、16錢，他都將所有工資全數交給母親，因而孝名遠播。
後來，有人勸慈童女可效法父親生前入海採寶，以賺取更多錢財，他便徵詢母親的意見。母親覺得慈童女慈仁孝順，不希望他冒險掙錢，但卻半開玩笑地說：「你也可以去啊！」
不料，在慈童女向母親辭行當日，母親竟表達反對：「你是我的獨子，應該要等我死了以後，才能遠行，我不會讓你去的。」
「當初您若不同意，我也不敢多想；既然您已答應了，怎麼出爾反爾呢？」
母親見兒子心意已決，便上前抱住他的腳嚎啕大哭，慈童女在掙脫母親的過程中，竟拔下了母親數十根髮絲，母親唯恐這樣持續拉扯，會使孩子招致更多惡罪，只好放手。
慈童女便與其他商人一起入海，並順利取得許多奇珍異寶，準備返家。
途中，慈童女因迷路脫隊，無意間走進一座山，遠遠看到有一座青琉璃色的城池，有4位玉女托著4顆如意寶珠，一起迎他進城，他就在那裡享受了4萬年的快樂生活，直到日久生厭才離開。
看下一篇文章
看上一篇文章
