特約撰述 / 許郁莉
到銀行辦事時,等候區有A、B兩位熟齡女性,話題圍繞自家小孩閒聊著。
A說:「我女兒自踏入職場,換工作就像換衣服一樣頻繁,『一年換24個頭家』,說的就是她。」
B說:「我兒子雖然沒換過工作,但對本業並不上心,反而花很多時間和金錢學東學西,5年來都是如此。」
A說:「那他很上進啊,有何不好?」
B說:「他學的只有日語和工作有關,其他像攝影、小提琴、股票分析、品酒、社交舞、經營自媒體等,都與工作無關。更誇張的是,他還拜師學命理哩!」
A說:「我女兒更誇張,換工作還會換類別,像餐飲、便利商店、寵物店、安親班、房仲、櫃姐、電話行銷、行政助理、廣告公司業務、科技公司技術員,她都做過,我懷疑她是以體驗365行為目標。唉!孩子沒定性,真令人傷腦筋。」
B說:「我兒子也不遑多讓,當初他說自己興趣廣泛,特別適合『斜槓人生』,還用愛因斯坦來說服我們,但學了一堆,也不見有什麼實質效益。況且,他的薪資普通,要不是有我們兩老當靠山,他哪能過得如此隨心所欲?」
原來,人稱「現代物理學之父」的愛因斯坦,第一份工作在瑞士伯恩專利局,從事電磁發明專利申請案的技術鑑定,歷時約7年。在這段期間,愛因斯坦利用業餘時間進行科學研究,陸續發表了包括光電效應、布朗運動、狹義相對論及質能互變公式的論文,學術成就斐然。
因此,時下便以「愛因斯坦模式」(Einstein Approach)代表一種斜槓類型,也就是擁有一份可以完全支持生活的全職工作或事業,同時又有足夠的時間和精力追求工作以外的其他熱衷事物。
隨著時代演進,人們的生活及工作模式都發生了翻天覆地的改變,「斜槓青年」就是一例。然而,一個人即使擁有再多的職業頭銜,若無強大的多元技術實力作後盾,可能還不如專精於單一職業。
現實生活中,能做得風生水起的斜槓青年,畢竟是少數,一般人大多免不了「樣樣通,樣樣鬆」。因此,若想成為一個優異的斜槓工作者,首先就要強化本職工作能力(或說第一能力),再開發、延伸其他能力。
以下一則東晉廬山慧遠大師的故事,頗值得參考玩味。
慧遠大師年輕時喜歡雲遊四海。某次,他恰巧與一位大煙槍同行,兩人一起走了一大段山路後,坐在河邊休息。那人遞給慧遠禪師一袋煙,慧遠禪師欣然收下,由於相談甚歡,那人還送他一根煙管和一些煙草。
兩人分開後,慧遠大師心想:「這東西雖能讓人感到舒服,但久而久之一定會上癮,為避免干擾我修行,還是趁早戒掉為妙。」於是就把煙管和煙草都丟棄了。
後來他迷上《易經》,那時正值冬天,天寒地凍,他提筆寫信,託人騎快馬送信給師父,索要禦寒衣物,但直到冬天過去,積雪都融化了,仍不見衣物蹤跡,也無任何回音。慧遠大師就用《易經》卜了一卦,卦象顯示,那封信並沒有成功送達師父。
他想:「易經占卜固然靈驗,但我若沉迷此道,如何全心全意修行呢?」於是便把《易經》束之高閣。
不久後,他迷上了書法與詩歌,每天鑽研,也小有所成,頗受當時幾位書法家及詩人的好評。這時他又想到:「我又偏離了自己的修行目標,再這樣下去,我可能會成為書法家或詩人,而不是禪師了。」
此後,他放下一切與修行無關的事物,一心悟道,最終成為一代高僧。
不論是要「一業到底」,還是「斜槓人生」,關鍵都在於「全心投入」,如此才有可能成功。誠如禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師的開示:「我們在生活、工作中,做什麼就要像什麼,完全投入,沒有一心二用,要全心全意投入自己所做的事,這就是專注。」倘若如蜻蜓點水,即使學了十八般武藝,興趣最終也只是興趣,不能當飯吃。
《佛遺教經》有云:「制心一處,無事不辦。」可見萬事的成敗都取決於專注力,而「全心全意、一心一意」就是專注力的展現,貫徹到底,就沒有不可能的事。
許郁莉小檔案
學歷:國立清華大學化工系博士
經歷:冠亞智財專利商標事務所專利師
修行:1997年開始修行印心佛法



























