文 / 陳羿緻 AI圖片生成 / 江玉涵
資料提供 / 田子杰（釋迦牟尼佛救世基金會資訊部）
馬鳴大士尊者，古印度波羅奈國人，本名不詳，於佛陀入滅後六百年間出世，為禪宗第十二代祖師。
尊者因修行功德殊勝，一名「功勝」；「馬鳴菩薩」則是人們對他的尊稱，此尊號的由來傳聞眾多，其中一說是尊者說法感人肺腑，連餓了多日的馬兒聽到，都立刻停止進食，專心聽法，聞法後若有感悟而仰天嘶鳴，世人於是尊稱其為「馬鳴菩薩」。
意識不得見佛
《五燈會元》記載，馬鳴大士聽聞禪宗第十一代祖師富那夜奢尊者從華氏國來到波羅奈國弘法，即去參禮，他恭敬地詢問：「我欲識佛，何者即是？」祖師回答：「汝欲識佛，不識者即是。」馬鳴大士又問：「佛既不識，焉知是乎？」祖師反問：「既不識佛，焉知不是？」
馬鳴大士一心想見佛，他請教富那夜奢尊者：「如何才能見佛？」尊者回答「你見不到的即是。」尊者這麼說是因為佛不能以意識見，想以意識見佛，是絕無可能。
富那夜奢尊者短短幾句話，讓馬鳴大士豁然醒悟，當下請求皈依，祖師欣然應允，並告訴眾人世尊在世就曾預言，在祂入滅後六百年，賢者馬鳴將於波羅奈國出世，並繼承一脈相傳的佛陀正法，度人無量。
身心清淨 自性現前
如何才能見到佛？《金剛經》有首著名的四句偈：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示，如果想以色身見佛，以音聲求佛，這是「人」的修行方式，已經偏離了佛道，終究不能見如來。真正的修行是「靈性」修行，要以自性來見佛。
禪師強調，修行絕對不能想用意識見佛，甚至禪定中若想用意識見佛，一樣見不到佛，一般人常用口稱唸佛號，當然也見不了佛。因為用色身和意識的修行方式，是「人行邪道」，已經走偏，不能「直指人心，見性成佛」。修行要見性成佛，不該用音聲求佛、用眼睛觀佛、用意識接佛，而是要進入清淨的自性，與清淨的自性圓融一體。
修行的目的是要讓身體、心理及潛意識業障解脫，這三大障礙都解脫以後，自性自然放出光明。所以見性不是用觀的，也不是用求就能求來的，而是開悟修行到某種程度，同時身體、心理及潛意識的業力汙染都完全清淨，自性現前，就可以見到內在的佛性。
慈悲度化 魔王入聖
馬鳴大士尊者得法後，一路妙轉法輪到了華氏國。有一天，一位長者忽然來到祂面前俯臥於地，過一會兒，長者不見了，又現出一位美女，手指著尊者說了一偈：「稽首長老尊，當受如來記，今於此地上，宣通第一義。」說完也消失了。
看下一篇文章
看上一篇文章
