無上正等正覺　是修行成就的三個層次

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

修行一定要行無相功德，這個功德不是為了別人而做，是為自己種福田。

在《金剛經》中，須菩提向世尊請法，修行人應如何發菩提心？世尊說要去度化無量無數無邊的眾生。什麼是度化無量無數無邊的眾生？就是沒有一個眾生被遺漏，沒有一個眾生需要再被度化；也就是說，眾生的業力全部都被度盡了。身為大乘行者、最上乘行者，一定要去行這種功德，要有這種「度化無量無邊的眾生」的決心。

什麼是大乘行者？就是行菩薩道的修行人；什麼又是最上乘行者？就是無上乘行者，是行佛道、要成就佛陀的修行人。

修行成就是沒有時間性的，因為每個人的悟性不同，有頓悟、漸悟之分。但不論頓漸，都要發阿縟多羅三藐三菩提心。什麼是阿縟多羅三藐三菩提心？就是要發願成就無上正等正覺。

什麼是無上正等正覺？就是修行成就的三個層次：「正覺」是聲聞、緣覺的聖位，也就是成就阿羅漢果位—修四聖諦（苦集滅道)、修十二因緣、修貪嗔癡慢疑、修一切見惑不惑、一切思惑不惑而成就的修行人。

「正等」就是菩薩，祂除了正覺以外，最重要的就是行菩薩道，即六度萬行。如果沒有六度萬行，沒有行功德，即使成就了，也只是成就正覺，到阿羅漢果；如果是行六度萬行而成就，就是菩薩。

至於「無上」，就是三身成就的佛陀。這三種成就的層次雖然不同，但都是成就聖位，不必再受輪迴。