禪的人生觀

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

♦ 一個人在修禪以後，會在意識上有所改變，也會更肯定自己是為何而生，這是人生很重要的課題。

♦ 我們的人生觀不應只是為了自己一人而已，應該要造福更多的人、更多的自然生態。

♦ 現在已有很多人開始重視大自然的環保問題，這就是抓到了禪的特性。

♦ 若將這種精神加以擴大，就是在這一生中努力去利他行，去幫助他人，去造福人類。

♦ 幫助別人的方法很多，接引人來修禪是最重要、也是最究竟的方法。

♦ 我們可以去救難、去救苦、去救急，但是我們不救貧，因為貧是救不完的。

♦ 我們應該告訴對方，如何才能離開貧窮，那就是要修禪，因為靈性提昇了，自然可以遠離貧窮。

♦ 身為老師，如何幫助學生脫離知識障？首先要讓他的心裡很平衡，身心也得到圓滿，就可以慢慢突破知識的包袱，到達智慧界，接到禪的特性。

♦ 有了禪的智慧以後，應該重新肯定自己的人生價值，不要繼續在意識界打轉，要從一個平凡、無明又煩惱的人，提昇到賢人、聖人的層次。

♦ 在人格上也一樣，要從投機取巧、犯罪的心態，提昇到一個完美的層次。

♦ 有了禪的精神，就可以得到禪的力量。也許你感覺不出來，也想像不到，但自然就會有這種超能力。

♦ 比方一位修禪的老師在輔導問題學生時，在心裡動念：我要幫助這位學生把壞習慣改掉；他真的就會學好。因為你具有這種禪的不可思議的力量。

♦ 這種能力的養成，要靠自己在平時就能做到「無我」的境界。什麼是無我的境界？就是客觀，不主觀。

♦ 如果做人做事都保持客觀，一定很容易與人相處，也很容易取得共識；有了共識以後，才容易得到共鳴。

♦ 當年佛陀拈花微笑，就是和摩訶迦葉尊者的心靈取得共鳴，這就是印心佛法的起源。

♦ 所謂共鳴，就是一種心電感應，我這麼想、這麼做，雖然沒說出來，但你都知道，也這麼做，這就是印心。

♦ 舉例來說，大家雖然各在不同的崗位上，但做的事情都一樣，都合乎禪的精神、禪的特性、禪的真理；這就是取得共鳴，也就是印心。

♦ 修禪以後，會懂得去發揮愛心，以愛的力暈、禪的力暈來影響更多的人，讓他們也能得到禪的智慧。

♦ 如果人人都能這麼做，這個社會、這個世界就會非常太平，是一個真善美的世界。

♦ 尤其治理國家的政治家，更應該要往這一方面來努力，大家一起來提昇人性，發揮人性的光輝，從人性通達佛性，通達智慧真理。

♦ 如此一來，我們在這一生才不會辜負自己，才能夠脫離意識界的煩惱與痛苦，直接到禪的境界。

♦ 而我們的人格，也從人心開始起修，進而進入本性，最後到達天性，那就非常完美了°