釋迦牟尼佛從修行阿羅漢到成佛的歷程

講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

世尊捨棄了最尊貴的皇位離家修行，花了六年的時間成就阿羅漢果，然後再修禪定，最後才證道。一般的書籍都沒有記載世尊前六年修阿羅漢的經過，只提到祂在證道時夜睹明星證道，其實不是那麼簡單的。

所謂成就阿羅漢，表示已經完全脫離四相，沒有人心、人性的污染，只有本自清淨的聖靈。但阿羅漢只是修自己，沒有普度眾生，所以當世尊證到阿羅漢果時，發現這樣還不究竟，於是祂又到尼連禪河旁的菩提樹下禪定，開悟而證道。

當世尊得到阿羅漢果後，已經進入空性，與大自然、與整個宇宙合而為一，與禪結為一體，心中已無眾生的想法與習性，只有佛菩薩的思惟。祂坐在菩提樹下，日以繼夜、夜以繼日的禪定，就像母雞抱蛋一樣。其實母雞抱蛋就像是在禪定，牠也是日夜不停的抱著蛋，大約一個星期後才起身，出來吃東西，再回去抱著蛋，直到把蛋孵出來。

世尊在樹下禪定的時候，已經完全沒有自己的存在，雖然外在還有色身的表相，但內在已經無我了，只有一顆很強烈的、想要成就的心。祂一直在參，如何才能解脫眾生的生死，如何才能幫助眾生離苦得樂、解脫輪迴，如何才是究竟。有恆者事竟成，有一天晚上，祂真的開悟了，祂看到自己的身體就像整個虛空那麼大，可以容納萬物，同時在虛空中，還有許多無量的光芒閃閃發光，原來那是祂體內的細胞在發光，細胞生命全部都成就了，完全變成最高的精神體，統統都和祂一樣，成就佛陀。

所以要成就佛陀，一定先要「眾生度盡」，就像佛在《金剛經》說的：「沒有一個眾生可以滅度者」，修行人一定要發這種菩提心，要度一切無量無邊的眾生，然後進入無餘涅槃。所謂沒有一個眾生可以滅度者，就是佛在身體裡面所看到的「夜睹明星」，因為體內眾生的累世業力全部都被度盡，所以閃閃發光，就像星空中的星星一樣。

成佛的第二個條件，就是「地獄要空」，煩惱要漏盡。當世尊證到阿羅漢時， 地獄就已經空了，但眾生尚未度盡，所以還不夠究竟。後來，祂也證到了六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通）瞭解祂的過去、現在與未來。而且佛眼也開了，看到過去、現在與未來，看到佛的世界，也看到很多眾生在地獄受苦。

修行人如何才能修到佛的境界？當然要從菩薩修起。菩薩如何修？如果不能當下開悟成佛，就必須修「菩薩十地」。當年世尊不贊成修阿羅漢，我也不贊成，因為那是獨覺禪，不究竟，一定要成就佛菩薩，從歡喜地（初地菩薩）開始，一直到法雲地，成就十地菩薩。

當世尊修到阿羅漢時，發現這種成就並不究竟，立刻繼續修佛。由於世尊是佛轉世的，所以沒有經過菩薩行，直接就成佛，等到祂成就以後，才開始普度眾生，行菩薩道，接引人們修行，說法四十五年，一直到八十歲涅槃為止。

佛的修行過程與佛的成就，都是我們的好榜樣，祂以自身為例，告訴我們如何學佛、如何作佛。大家要趁著年輕的時候及早修行，不要等到年老了才修。