文 / 宋婉平 AI圖片生成 / 孫梅芳
2月22日，欣逢農曆正月初六，是定光佛聖誕。
在佛典裡，定光佛是三世佛之一的「過去佛」，是釋迦牟尼佛在無量劫前的授記上師；在民間，祂是即凡成聖的慈悲示現，是閩西客家子弟心靈的依靠與守護。
定光佛與燃燈佛是同一古佛
定光佛，又作錠光如來，梵名Dīpaṃkara（提洹竭或提和竭羅），早期典籍中，「錠」與「定」二字通用，都是指燈座的光，象徵永不熄滅的智慧光明。
據經典記載，定光佛出生時全身放光，成佛後更以光明照破眾生無明，因而得名。
或許有人會疑惑，定光佛與燃燈佛有何不同？事實上，定光佛就是燃燈佛，是同一尊佛的不同稱號。
在《大智度論》與《無量壽經》均有明確記載，定光佛與燃燈佛因出生時「身邊一切光明如燈」，本質為同一尊佛。
民間之所以將正月初六定為定光佛聖誕，而不是燃燈佛聖誕的八月廿二，是因為宋代高僧鄭自嚴影響所致（註），反映了佛典與民俗信仰兩條線並行的歷史。
（註）宋代高僧鄭自嚴關心民間疾苦，深受地方父老愛戴，82歲圓寂後被奉為定光佛，成為閩西客家人的守護神。由於他生前功績卓著，深受信眾愛戴，其圓寂日（正月初六）便成為定光佛的聖誕日。
定光佛與世尊的前世因緣
《六度集經．卷第三》記載，古佛啑如來住世時，有一位名叫梵志的婆羅門修行者，誠心邀請佛到家中受供七日，他的弟子們也都想盡力供養，其中有位較年幼的弟子回來得晚，也想參與，便詢問還能做些什麼。
他發現「照看佛前長明燈」還沒有人負責，便欣然承擔。他先沐浴淨身，以瓦片盛裝麻油，白布纏頭，點燃自己的手臂，燃身供佛，以表達自己的極致虔誠，用最純淨的心意奉獻給佛。
啑如來見到他如此發心，深為感動，便為他加持，讓他的身光連續燃七天七夜不熄，而他的頭部竟絲毫未被火焰所傷。
啑如來更為他授記：「你在未來必定成佛，佛號『定光如來』。」這名小弟子就是後來的定光佛。
梵志看到弟子得授記，也向佛祈請授記。啑如來卻告訴他：「等你的弟子成佛後，他會為你授記。」這位梵志正是後來的釋迦牟尼佛。
授記：最古老的印心公案
定光佛最為人知的事蹟，就是為善慧童子授記，預言他將在未來賢劫成佛，號釋迦牟尼，可以說是佛法史上最古老的「印心」公案。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示：「見證法身後，報身自然會來與你授記。」授記並不是人相的行為，而是佛與佛之間，心印與證量的傳承。
妙天禪師以自己蒙佛授記的過程，說明什麼是授記：我在禪定中，忽然有一顆光球進入心中，然後從明心脈輪深處，我自己的妙心法身浮現出來，接受光球的力量，此時，我的雙手與全身有如通電一般，進入「身空、意空、心空」的禪境，身心圓融在無量無邊、廣大的光體之中，與整個宇宙合而為一。
授記的本質是傳佛心印，由已證得三身成就的上師，將佛的證量光，也就是佛光，傳予弟子，令其當下契入佛心，這便是印心佛法」能令禪行者「一世成佛」「的奧密所在。
應化神州 民間的定光佛
然而在中國佛教史上，定光佛卻常被視為另一位神祇，這種混淆，源自宋代高僧鄭自嚴。
鄭自嚴是福建同安人，11歲出家，17歲得道，白衣草鞋，手執錫杖，行腳濟世，親切而質樸，在民間極具感召力，有許多神蹟，例如以法術除蛟伏虎、祈雨解旱、治河護航、救人治病、賜嗣送子、避免戰禍等。
他雖是閩南人，但一生大部分時間都在汀州弘法。在世時，已被閩西、贛南、粵東等地不少信徒視同神明，信眾極多。因其德行與影響力深厚，民間視為燃燈佛再來，稱他為定光祖師。
《禪林僧寶傳．卷八》記載，淳化辛卯年正月初六這天，定光祖師召集門下弟子說：「今天是我出生的日子，也是我該離開的時候。」語畢便以右脇吉祥臥安然示寂，享壽八十二。
定光祖師圓寂後，成就肉身菩薩，朝廷賜封為「定光圓應普慈通聖」大師。在官方正式認可下，確立了定光佛的地位，成為民間與朝廷共同推動的信仰核心。
客家信仰 渡海來台
定光祖師圓寂後，信眾紛紛立祠奉祀，這股力量隨著閩南、客家移民渡海來台而扎根。清朝時期，台灣人士曾多次捐助福建的定光佛祖寺「均慶院」的重修工程，兩岸香火往來密切，顯示此信仰隨著族群遷徙，自然落腳台灣。
大文學家蘇軾曾為定光佛作讚詞：「七閩香火，家以為祖。」描述定光佛信仰在閩地，擁有「家族守護神」的地位。
主祀定光佛的廟宇，雖不像清水祖師香火鼎盛，但都具有重要的歷史文化意義。目前在台灣，可查到以定光佛為主神的廟宇共4間，分別是國定古蹟的淡水鄞山寺、縣定古蹟的彰化市定光佛廟、台南佳里九龍山南極宮，以及屏東縣萬巒武平忠孝祠。
這些廟宇不僅是信仰中心，更見證了客家先民篳路藍縷的開拓歷程。
「光」的法脈 傳承佛的心印
十方諸佛，無不以光身成就，例如阿彌陀佛是無量光佛、藥師佛是琉璃光佛、觀世音菩薩的上師是千光王靜住佛，而定光佛正是釋迦牟尼佛的授記上師。
這條「光」的法脈，由成就的上師傳佛心印、傳佛光、傳證量，凡得證道上師佛心印（佛光）的修行人，當下就能成就佛陀。
正如蘇軾所讚：「定光古佛，不顯其光。」真正的光明，不在外顯，而在內證。真正的傳承，不在形式，而在心印。真正的成就，不在來世，而在當下得佛心印傳承。
