台語有漢字 不要再亂湊啦

台語有漢字 不要再亂湊啦

文字承載豐富文化意涵,隨意濫用後果嚴重。台語常被認為「有音無字」,人們常用擬音隨意代替。舉例來說,《教育部台灣台語辭典》中,「厝」字的用法包括「入厝」、「起厝」、「搬厝」等,此「厝」意指「房屋」。不過,辦喪事時,燒給亡者用的紙糊房子,以及暫時停放靈柩的地方,稱為「靈厝」,也是用同一個字。

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從三民主義看國父建國苦心

從三民主義看國父建國苦心

《三民主義》包含了民族主義、民權主義和民生主義,是國父的治國理念與構思。「三民」一詞,最早出現於1905年的機關報《民報》,當時國父不停思考該如何治理國家,1924年期間,他用演講的方式向各地民眾講述「民族、民權、民生」三大主義,號召國人覺醒、立志救國。所以《三民主義》就是國父演講稿的彙整。

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中秋節專題 古典詩詞中的月圓情懷

中秋節專題 古典詩詞中的月圓情懷

古人常以詩詞歌賦作為表達情感的方法,自古以來,有關月亮的詩歌非常多,可從中一窺他們對月圓之時的情懷。據徐國能指出,描寫中秋節的詩詞約在中唐後逐漸興盛起來。

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教師節專題 孔子教我們處變不驚

教師節專題 孔子教我們處變不驚

〈述而第七〉曰:「孔子以四教:文、行、忠、信。」孔子教導學生以文獻、德行、忠誠、信實等四件事建立正確價值觀,便可判別是非對錯。在這個快速變動的世代,「求知」是非常重要的態度,大量吸收知識、探索未知,是判別資訊真偽的準則。

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父親的愛 永恆存在

父親的愛 永恆存在

東西方文化差異的影響下,相較西方人,東方父親較不善言辭,習慣以行動展現對子女的關愛,如同〈背影〉中的父親堅持親自替兒子買橘子;西方人個性直率,如麥帥在祈禱文中明確表達對兒子的成長期許,希望兒子是位幽默、謙遜、經得起挑戰的人。不論是哪種方式,父親總是默默關心,願意為子女付出所有。

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