文 / 謝璦竹 攝影 / 簡侑俊
「現在政府與民眾間的信任度很低，我就是做他們的橋樑。過去民眾如果不滿意，民代除了居中協調，有時候還會組織抗議，最後變成僵局。」新竹縣議員吳旭智笑著說。據認識他的人說，如今他侃侃而談，和過去科技人相對沉默的模樣，簡直判若二人；仔細看的話，他還有點曬黑了。
無黨籍的吳旭智是新竹縣竹北地區選出來的議員，科技人的他，在從政以前，沒有想過會步上政治這條路。父母沒有高學歷，也沒有優渥的生活，但他一路念到博士，又到美國麻省理工學院擔任旅居科學家，現在成為博士議員，人生每次轉身都是精采。
從科技人變身政治人，他深深體會到，「理工問題都很簡單，一就是一，二就是二，但政治都是人的問題，人心很複雜」。不過，面對複雜的人心，他慶幸自己有禪修，讓他擔任民意代表可以游刃有餘。
吳旭智認為，民代問政就是做政府與民眾間的橋梁，「政府不要把民眾當成在找麻煩，民眾也不要認為政府就是顢頇」，他的責任是讓政府學會為人民服務、為人民做事，而不是高高在上，所有資料諱莫若深；而民眾在過去經驗下，除了走上街頭，別無他法，其實很無助。
他認為，過去擔任禪修會館負責人的經驗，對問政很有幫助。「禪修的相應法讓我深深明白，人們嘴上說的，不一定是心裡想的。」過去監督政府的方法，很習慣透過組織民眾抗議的方法，但結果往往是讓事情陷入僵局，並沒有得到解決，民眾的利益等於被忽視了。長此以往，人民與政府間的信任愈來愈低，彼此愈來愈對立，既無助於民主的良性發展，也難以發展建設。
就像禪修會館負責人要想辦法帶動師兄姐一起做佛事，就是讓大家懂得六度萬行的意義；問政也一樣，要帶動政府全心為人民服務，方法就是建立開放透明的政策環境，讓政府與人民的溝通更順暢。
民主政治下，政府不能再像過去，把人民當作只能被動接受政策。相反地，人民往往有很多好的想法，民代的責任，是把人民的聲音加以聚焦。以竹北市來說，竹北號稱是台灣所得非常高的地區，據吳旭智表示，民眾對公共議題都有很多想法與期待，還會主動蒐集資料進行分析，如果政府還是用過去的方法做事，政策不夠公開透明，民眾絕對不會滿意。
協助民眾以科學數據說服政府
舉例來說，由於鄰近新竹科學園區，儘管全台少子化愈來愈嚴重，但竹北正好相反，近年反而人口暴增。去（2020）年縣府取消博愛、成功2所國中的共同學區，進行學區重劃，由於僧多粥少，引發了許多爭議。學區劃分按照哪些原則？計算方法為何？園區有很多工程師、高階主管，不少都是外國回來的，善於收集各方資料、分析各種可能性，如果提出的規劃不夠完整，民眾很容易會有縣府是否「黑箱作業」的疑慮。
吳旭智說，劃設學區時，除了距離，縣府還要看人口數，包括要預測未來該區域的人口與學生增加速度，最大量是以龍年的出生人口為基準；這部分其實有很大討論空間，涉及的因素也很多，民眾因為提出了可信的替代計算方法，最後獲得縣府採納。民眾訴求得到回應，圓滿解決了問題。
「問政不一定要用抗議的方法，現在是資訊公開的時代，應該讓數據來說話，用數據來降低民眾與政府之間的距離。」吳旭智說。
大多時候，民眾的訴求五花八門，但總歸一句，就是希望自己繳了稅，生活的環境可以有相對應的品質。比如最近剛做好的東興圳景觀公園，經過工程延宕，民眾忍受種種不便，今年終於完工；這個花費2億多的工程，民眾卻不是很滿意，這時候就得找出不滿意的原因在哪裡？
據縣府工務處說明，東興圳景觀再造計畫盡量保留自然綠地，減少各項水泥化的人工設施，因此沒有設置太多兒童遊具場地，但民眾關切的是水域安全維護、加強夜間照明、增設洗手台等。
縣府自豪認為，東興圳景觀再造計畫透過水域治理方式實現生態復育，如今圳道中水草豐沛，公園裡可見白鷺鷥、喜鵲、夜鷺、烏秋、伯勞多種鳥類現蹤，創造動植物多元化棲地的目標，已有明顯成效。
不過，據吳旭智蒐集民眾的意見，卻直指公園植栽不足，水流也不順暢，真的做到了生態復育嗎？其次，對人口快速增加的竹北來說，最需要的是可以親子同樂的綠地，相關設施則相當缺乏。其他還有周遭交通的規劃、人行道安全性等問題。
吳旭智與社區民眾一同探勘新完工的東興圳景觀公園。（圖片來源：吳旭智臉書粉專））
博士議員推動科技建設
竹北雖然號稱台灣所得最高的地區，但區內其實嚴重發展不均，西區的鳳岡地區供電不穩，過去一年當中，居然出現12次瞬間跳電，雖然很快恢復，但對生活及電器設備都造成很大負擔。更糟的是，因為跳電時間不長，舉證不易，也不會成為新聞引起關注，因此要求償也很難。
為解決這個問題，除了監督西區電纜地下化工程，以及台電防斷電改善措施的進度，吳旭智還為里長和台電窗口組了一個對話群組，除了讓台電主動匯報所做的努力，民眾也可以即時反映問題。
其實，吳旭智從政的初心，就是想要建設地方。他說，竹北雖號稱富有，但其實在科技、智慧、便利方面還有很多成長空間。隨著人工智慧及5G等技術愈來愈普及，科技可以為生活帶來很多好的改變，只是政府雖然在這方面花費許多預算，但如果沒有整體策略與有效整合，常常看不出具體成效。
吳旭智協助竹縣爭取AI 機器人「凱比同學」，為幼教與特教提供教育資源。( 圖片來源：吳旭智臉書粉專)
「以前博士或教授發表了論文或專利，就到此為止了，我想要把這些技術實現，甚至成為政策。」他舉例說，幼兒園接送常常轎車大排長龍，造成交通阻塞，就會有檢舉達人拍照告發，這不是辦法。交大一位學弟設計了一款APP，讓幼兒園知道爸媽什麼時候會到，在快到的時候才把孩子送出去；他推廣給幼兒園使用後，有效節省了停等的時間，也讓阻塞的交通獲得改善。
又例如，現在獨居老人非常多，戴手環監測雖然是一個方法，但老人常會忘記戴，他推薦一款得到國際發明獎的設備，可透過wifi偵測長者的行動甚至心跳，就不用擔心老人家忘記戴的問題。吳旭智說，其實科技產品不斷推出，要如何讓更多人享用，需要政府用心規劃與推動。作為博士議員，他想要把科技導入政府，讓政府更便民，政策更利民。
最根本的建設是教育
「台灣人心很善良，例如，遇到災難事件，捐款都很踴躍，最近因為疫情，醫護人員收到的愛心便當更是吃不完，這樣很可惜。我想把資源帶進來，讓善心找到真正需要的人。」吳旭智認為，給物資只是救急，不能真正扭轉社會弱勢的境遇，對貧苦的人，要給他們想法；對弱勢的孩子，要讓他們得到教育資源，鼓勵他們積極向上。
秉持做教育的理念，吳旭智從政以前，就在社區推動兒童資訊教育，透過桌遊讓親子一起學習程式，讓程式思維從小奠基，深獲好評；擔任議員後，他更積極了。吳旭智認為，程式思維是思維的撞擊，不是只有學資訊才用得到。透過桌遊的「不插電」學習，可以讓親子一同參與，寓教於樂；再設計一些比賽的形式，孩子學習起來很認真，甚至輸了還會哭。竹北的西區相對東區比較弱勢，他特別在西區辦理活動，甚至舉辦師資培訓，讓老師更深入了解。他希望，這些做法將來都能融入學校教育，成為每個孩子一生的資產。
另外，中華科技大學航空學院有無人機的專業，竹北也有無人機發展協會，他認為無人機的發展前景無限，他也積極協助推廣，包括爭取飛場、推動人才培訓等，未來還要辦航空大賽，培育產業尖兵。他認為民意代表要做到整合各項資源，讓民眾得到最大的利益。
要弭平城鄉差距，他認為英語教育必須普及；有錢家庭學英文很容易，但對貧困家庭來說就很難。因此，他在新豐、湖口多次舉辦全英文活動，邀請國小一至三年級的小朋友參加，由外籍老師授課，也大受歡迎。
超越自己 成就他人
對教育的執著，源自吳旭智親身的體會，父母自小告訴他，吃虧就是占便宜，從來不叫他去搶第一、爭第一，「師父教我們要超越自己，成就他人，但現在社會教的都是超越別人，成就自己。」
「修行以前，我其實不是一個很有信心的人。」深悟禪修的價值，直到現在，雖然議員生活忙碌，他還是每天早上到禪修會館禪定。每天陳情跑場，接觸人事物繁雜，會不會心累？他說，很多人以為修行就是遠離人世，俗務纏身難以修行，他卻認為，如果心中想著人世汙濁，那就寸步難行；但心中想著給人們幫助，就會充滿力量。「好人還是很多，從政可以完成一些事情，常常心中想著師父開示的『要立功、立言、立德，讓愛留在人間』的勉勵。」
吳旭智的禪修師父是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師，妙天禪師以白衣身相弘法，與傳統佛教不同，這是因應時代的改變，修行人不可能像以前那樣避世修行，為了讓更多人能夠修行，突破萬難廣行普傳。吳旭智謹遵禪師的教誨，深信政治是服務眾人之事，本質是利他行，透過從政，更加能夠超越習性，「人的改變不一定只靠物質，心的力量更大，相應師父禪法的天地力量，心開自然路轉。」
疫情期間，吳旭智協調善心人士捐贈物資，左為捐贈弱勢學生的電腦，右為捐贈醫護的餐飲。( 圖片來源：吳旭智臉書粉專)
深悟禪修力量大的吳旭智，也特別擔心當前中小學課綱缺乏品格教育的現況。「現在課綱沒有品格教育，說是融入各科當中，但很多家長與團體都希望學校能多教EQ（情緒智商）。」事實上，不只孩子需要品格教育，父母也需要學習如何當父母，「當保母都要考照，當父母當然也要學。」比方，小孩愛拖延怎麼辦？小孩書讀不好怎麼辦？小孩被霸凌怎麼辦？這些常見的問題，父母處理的方法有時不能解決問題，反而雪上加霜。
吳旭智為此舉辦過多場媽媽講座，邀請多位講師來上課，其中共同的概念，吳旭智認為是「家長（身心）穩定了，孩子就穩定了」。然而，現代社會壓力大，父母自己未必知道如何調節情緒，更多父母連陪伴都做不到，生活忙茫盲的結果，就是讓小孩受到波及。他感嘆：「關於生命本質的教育太少了！」
本身有一對雙胞胎女兒的吳旭智，自己也是學齡孩子的家長，他希望孩子能快樂長大，養成美好的品行。「不是用外面的價值觀強加在孩子身上，而是用引導的方式，讓他們自己找到有成就感的事。」說到此，吳旭智特別感謝太太蘇思宇，因為議員工作非常忙碌，常常看不到孩子睡醒的臉，但說到教養，因為夫妻倆都禪修，觀念一致，有著共同的人生目標，所以他從不用擔心女兒的教育問題。事實上，不只夫妻倆禪修，而是兩邊的家庭都是禪行者，所以不管是做學術、在釋迦牟尼佛救世基金會任職，或現在從政，吳旭智一直都沒有後顧之憂，而能全力衝刺。
吳旭智希望，可以把自己的幸福也帶給新竹縣的鄉親；就像身心穩定的父母，才可以帶給孩子穩定的成長環境，禪行者問政，可以扭轉惡質的對抗式問政，促進更透明的責任政治，讓建設不間斷，民主更深化。
吳旭智小檔案
年齡：
1976年生
學歷：
美國麻省理工學院旅居學者
陽明交通大學資訊科學研究所博士
修行：
1997年開始禪修印心佛法
現於新竹縣竹北禪修會館共修
法號：
覺妙國明
看下一篇文章
看上一篇文章
