文 / 章碧薇 AI圖片生成 / 江玉涵
春節到來,華人社會的過年習俗,如除夕圍爐、放鞭炮、守歲、穿新衣等,遠自宋朝就已形成並流傳至今。然而,現代人生活緊湊、壓力大,加上社會價值觀改變,難得的春節假期只想好好休息,或做自己想做的事,讓人普遍感到「年味變淡」,對照古代新年習俗,實有天壤之別。
北宋孟元老所著《東京夢華錄》,詳細記載了當時京城的過年情形。輔仁大學歷史學系副教授鄭丞良表示,宋人相當重視冬至,從冬至起,便開始準備過年,即使家裡貧窮,也會設法置辦新衣、準備飲食祭祀祖先。立春時節,宋人有「鞭春」的習俗,官府衙門前會擺放泥土製成的春牛,讓府僚打春,祈求豐收,百姓也會販賣裝飾華麗的小春牛與百戲人物,作為饋贈禮物。
十二月初八日,京城各大佛寺會舉辦「浴佛會」,分送七寶五味粥,也就是臘八粥。到了二十四日夜晚,就要準備送神。古人認為,灶神會監察一家善惡,每年此日要上天向玉帝彙報,因此會貼竈馬於竈上,送灶神騎馬升天,並以酒糟塗抹竈門,希望灶神喝醉後,能向玉帝美言幾句,俗稱為「醉司命」。到了今時今日,有些地區在過年時有吃麥芽糖的習俗,希望能黏住灶神嘴巴,就是延續「醉司命」的精神。
每年歲末,宋朝的商家會開始賣門神、鍾馗、桃板、桃符、年畫等春節貨品。有錢人家在下雪之夜還會裝飾雪燈,舉辦宴席,乞丐貧戶則會三人一組,裝扮成神鬼,敲鑼打鼓,挨家挨戶討錢,俗稱「打夜胡」。自十二月起,全城無論貧富,家家戶戶都開始為年節作準備。
官方與民間同樂
到了除夕當晚,最大節目就是皇宮的除祟活動。眾將軍會裝扮成門神,官吏則扮成判官、鍾馗小妹、土地、竈神等,千人隊伍從皇宮浩蕩出發,稱為「驅祟」,裝扮者衣飾華麗吸睛,沿途吸引百姓聚集圍觀,直到隊伍走出南薰門,外轉龍灣,稱為「埋祟」。
正月初一,眾人皆會換上新潔衣裳,把酒言歡,互相慶賀。特別的是,自初一起,官府會放關撲3日,就是開放賭博,全城狂歡3日。民眾以物件賭錢,無論食物、點心、炭柴等,都可拿來賭錢。
規模大的關撲會在京城外四周搭建綵棚,並陳列珠翠、衣著、花朵、靴鞋之類的珍貴物件。也有開設舞場歌館,供遊客玩賞娛樂,儼然是個大型遊樂場。這樣的場合不限男性,婦女也會在黃昏後「縱賞關賭,入場觀看,入市店飲宴」,全家同樂。
朝廷元旦大朝會也是年節的重點活動。除了官員,外國使者會穿著各自的特色服裝,以各國不同禮節儀式,向宋帝舉行朝見之禮。大年初二,遼國使者會前往大相國寺燒香;初三到南御苑射箭,宋廷會選武臣伴射,形成宋遼兩國的弓箭競賽,也引起百姓注目,若是宋方射箭代表勝利,不僅振奮民心,更壯大國威,其風光程度不亞於今日奧運奪牌。





























