生氣了!如何調伏嗔心

生氣了!如何調伏嗔心

察局裡,有兩名男子鼻青臉腫,怒目相視,好似有什麼深仇大恨。 細細詢問,原來兩人在上班時段,為了搶一個車位,爆發口角衝突,隨即於大馬路邊,就上演起全武行,最終雙雙狼狽地被帶回警局。

文/覺妙華明

你也有過這樣的經驗嗎?只因無法駕馭心中的怒火,而使得芝麻小事,變成難以收拾的局面。若就醫學的角度析之,生氣動怒時的激動情緒,對大腦、身體各

器官、內分泌與免疫系統,甚至整個身體循環都會產生負面影響,嚴重時還可能造成中風憾事,不可不慎。

然而,不少人反應:「一旦『無名火』上來,我就克制不住自己啊!」但不知道大家有沒有想過,既然是「沒有名字、莫名其妙的火」,何氣之有?其實,靜下心來,進一步向內尋究,嗔心會起,是因為對方的說法、行事不合己意,但為什麼對方就該合自己的意呢?

修行之人應該要能意識自己的起心動念,當覺察後,即該平心靜氣與對方應對,若對方依然執迷不悟,深陷無名之火,而怒氣中燒,就不要隨之起舞,與之無名相對。這般修身養性的功夫,是要在平日中多加修持的。

另外,就靈性層面而言,當心起嗔念,則墮入了阿修羅道,會一心只想與旁人爭鬥,上述搶車位而打架的兩名男子,即是如此。而人若發嗔念,每個細胞就會來到阿修羅的位置,身心會呈現很不舒服、極不平衡的狀態。

宋朝文人蘇軾與佛印禪師的兩個公案故事,可以給大家一些啟發。

(一) 蘇軾與佛印的對話

古代文人話說蘇軾與佛印常常齊聚,印證佛法、禪理。有一回,蘇軾拜訪佛印,並與佛印相對坐禪。

此時,蘇軾問佛印道:「你瞧,我現在像什麼?」

佛印笑答:「你像一尊佛」。

蘇軾聞後,頗為得意。

而佛印也反問蘇軾:「那你覺得,我像什麼?」

由於每次與佛印談禪理,都被佛印佔盡上風,蘇軾於是心生一計,欲讓佛印下不了台,他便答道:「我看,你像一坨糞」。

佛印接著微笑不語。

蘇軾心想:「這次果然讓你啞口無言了吧!」便滿心歡喜離去,回到家中,遇到蘇小妹,他迫不及待分享自己首次贏了佛印的情狀。

蘇小妹聽完後,大表不以為然:「唉,你又輸給了佛印!」

東坡大感不解,蘇小妹對著他搖著頭說:「人家佛印心中有佛,看萬事萬物都是佛,但你心中只有糞土,所以見人亦如糞。」

(二) 「讚佛偈」

又有一日,居於江北瓜州的蘇大才子覺得自己頗有修為,詩性大起,作了一首「讚佛偈」,並派人將詩送至江南給佛印。

詩文為:稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。

所謂八風,指的稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。

東坡表面上讚佛,實際上則是誇耀自己修道有成。

而佛印閱詩完畢後,只寫了個「屁」字,再請人送回至蘇府。

蘇軾展信一瞧,怒不可遏,立即搭船渡江,欲找佛印理論。

孰料,他來到寺門前,不僅庭院深鎖,門前還寫下兩句話:八風吹不動,一屁打過江。

蘇軾望之,有如被棒喝般初醒,原來自己並非真的八風吹不動,反而只因一個「屁」字,就大動肝火,過江理論,因而深感慚愧,並自歎修養不及佛印。

在修行的過程當中,要完全不起嗔心,並非易事,但要學習覺察自身的每個念頭,並在嗔念即將興起時,將它滅掉,或要懂得轉念,將其收回,相信這是每個人該精進的方向。而一旦,我們能持之以恆的修持察念、轉念,久而久之,便會心定如山,如如不動,更不易隨外緣而起心動嗔念。

 

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