文/許郁莉
去(2021)年4月,韓國首部以複製人為題材的電影「永生戰」(Seo Bok,徐福)在台上映,有趣的是,韓文片名取自秦始皇授命方士徐福尋找長生不老藥的歷史故事,也是片中複製人的姓名,藉此暗示了電影的主題。
這部影片除了展現酷炫特效,更著重於探討生命的意義及生死問題,劇情梗概如下:
韓國某生技公司利用基因工程技術,製造出一位男性複製人徐福,他不僅擁有以腦波操控物體的超能力,人類亦可透過他的骨髓幹細胞治療幾乎所有疾病,免除來自死亡的威脅與恐懼。如此強大的生命,自然成為各方人馬亟欲據為己有的對象,因此,韓國情報局指派一名退役多年且身患絕症的特務閔基憲(孔劉飾),執行護送徐福至安全地點的秘密任務。
閔基憲之所以接下此項任務,是因為他被診斷出罹患惡性腦內膠質母細胞瘤,僅剩不滿一年的壽命。得了這個不治之症,他一直鬱鬱寡歡,自覺來日無多,但即使治癒的希望很渺茫,他與多數人一樣,仍抱著一絲希望,而徐福的存在讓他看到曙光。之後,為躲避眾多財團及惡勢力的追殺,兩人便展開了一連串驚險萬分的逃亡行動。
不過,幸運挺過重重危險的徐福,最後卻請求閔基憲結束他的生命,因為他很清楚,只要自己存在,人類便不可能停止爭奪及殺戮。
老子《道德經》有云:「吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?」,儘管老子傳下了智慧之語,但自古以來,鮮少有人能抗拒「長生不死」的誘惑。
然而,不論科技或醫學如何發達,人類的肉體至今仍無法長生不死,因為物質世界的本質是生滅無常,只有靈性世界才能永生不滅。很遺憾的是,世上許多人都信奉「眼見為憑」,不相信靈性的存在,因而僅著眼於這一世的生命,將靈性修行視為一種宗教行為或迷信,當大限來臨時,由於不知道將歸何處,且人世間還有帶不走的物質與放不下的牽絆,眼看就要失去一切,怎能不恐懼?
《法句譬喻經》有一則故事,當年佛陀住世弘法時,舍衛國城中有位年屆八旬的婆羅門貴族,非常富有,但是為人頑固慳貪,不識道德,也不信無常,平日以擴建自家豪宅為樂,舉凡前廳、後堂、涼台、暖室、東西廂房等,總計不下數十間。當時還有一處遮陽台尚未完工,這位老婆羅門正親自監工,指揮眾事。佛陀以神通佛眼觀到這位老翁活不過當天晚上,但他卻渾然不覺,終日忙於建造房舍,把自己搞得疲累不堪、精神恍惚,一副可憐相。
於是佛陀帶著阿難登門拜訪,問候老翁說:「您如此辛勞,不會累嗎?如今您府上建造這麼多房舍,有何用途呢?」
老翁回答:「前廳用於會客,後堂留著自住,東西兩側廂房用於安置兒媳、財物及奴僕,夏天到涼台乘涼,冬天就入暖室避寒。」
佛陀對老翁說:「原來如此。不知可否耽誤您一點時間,我有重要的偈語相贈,對活人或死者都有益處,您願意坐下來談談嗎?」
老翁答道:「我今天太忙了,沒空坐下來談話,不如您隔一天再來,那時就可以談談您的重要偈語了。」
慈悲的佛陀還是說了這段重要的偈語:「有子有財,愚惟汲汲;我且非我,何憂子財?暑當止此,寒當止此,愚多預慮,莫知來變;愚蒙愚極,自謂我智;愚而勝智,是謂極愚。」
無奈老翁卻回答:「這段偈語說得真是不錯,但我今天實在太忙,您就過一天再來吧!」
佛陀聽畢,只得失望離開。就在佛陀離開後不久,老翁自己扛著屋椽,卻不慎摔倒,擊中了頭部,當場命喪黃泉。
其實佛陀已數次為老翁說法,但他始終不信,也不知無常瞬間即至,只執著於蓋他的豪宅,非常可惜!
看看別人,想想自己,我們是否也像這個老婆羅門一樣愚闇?
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾教導弟子,人生真正的價值是找到自己的身後去處,讓自己在往生時,靈性能夠永生佛國或天堂,如此才不會在大限來臨時不知所措、驚慌害怕,這也是修行的目的。
但是,由於人有過去世的業力及現世的身心障礙,形成了包覆於靈性之外的層層汙染,必須透過正法洗禮的清淨過程,使靈性重現光明,以解決人類生老病死的輪迴流轉,這才是真正的永生。
禪宗五祖弘忍大師曾對眾弟子開示:「世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海。自性若迷,福何可救?」(見《六祖壇經—行由品第一》)世界上各宗派的修行者不少,但的確有眾多修行人只求健康、長壽、財富、權勢等世間福報,而忽略了解脫靈性、超生了死的人生大事。
事實上,不論任何宗派的修行,唯有從清淨的靈性上下功夫,並透過禪定生慧,才能逐步達到入世圓滿、靈性永生、出世圓覺的境地。
許郁莉小檔案
學歷:國立清華大學化工系博士
經歷:冠亞智財專利商標事務所專利師
修行:1997年開始修行印心佛法






























