講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師
一個人有我相、人相、眾生相、壽者相這四相,就有三毒二邪(貪瞋癡慢疑)的魔心,修行就是要降服這顆魔心,降服以後,才能離相,才是一位菩薩,因為菩薩沒有我相、人相、眾生相、壽者相。
凡人與聖者的差別,就在於這顆「心」─是菩薩心、佛心,還是貪瞋癡慢疑的心。你能夠明心,就能夠開悟;能夠開悟,就能夠找到覺性、找到本心,也就是本佛。
如何找到這尊尊貴的本佛?必須先要降服魔心,簡單的說,就是要離相。但並不是什麼事都不管,而是住位在清淨的本心之中,去行人間的一切生活與工作。因為如果離開了清淨的本心,就是眾生;眾生就會有很多無明與煩惱,所以修行只要能做到當下清淨,當下悟性,就能解脫一切諸相而得到自在,這是修行的重點。
所有的經典,不管是《全剛經》、《六祖壇經》、《心經》,還是其他的大藏經,都離不開「明心」、「見性」、「成佛」。而要能夠明心、見性、成佛,唯一的方法就是直指人心,直接從心修起,先降服魔心,因為這顆魔心常會不安。
當年二祖慧可大師就曾請祖師幫他安心,祖師要他把那顆不安的心拿出來,二祖說他找不到,祖師說:「那就對了,因為我已把你的心安好了。」從這一問一答之中,二祖當下就開悟了,原來這些煩惱的心都是多餘的,「本心」是沒有煩惱、也沒有不安的。
所以很多人會生病、會煩惱、痛苦、會起瞋心、會不平、會怨天尤人…,都是因為你的心是一顆凡心,而不是聖心,所以當然會每天很煩惱。如果你發現自己有這些現象,不妨先靜下來好好思考,到底自己那顆不煩惱的清淨心在哪裡。




























