講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

很多人都認為，人不可能成佛，更不可能一世成佛，甚至還有人批評見佛，但我們不受任何人的左右和動搖，因為這些都是法執。

人就是因為我執和法執，才耽誤了成就。因為自己所知有限，所以變成障礙，就像井蛙觀天，很難以有限的知識去了解智慧的境界，因為你的知識只是大智慧中很小的部分，你的所見所聞只是你與大智慧之間一丁點的範圍而已。

一個凡人在還沒有開悟以前，常會犯我執和法執，也許佛經看得愈多，各宗派法門學得愈多，但無法消化、不能把自己看到的佛經實際運用，就會變成很大的障礙。

我執又法執　靈性無出期

所以修行一定要修到非常自在、非常理智，否則，如果我執法執太深太重，往往會錯失很多機會。我們不管別人怎麼說，既然佛陀來到娑婆世界可以一世成佛，也告訴我們「眾生都有佛性」，我們就應該有信心，依照佛的方法修行祂的真智慧。什麼真智慧？就是通往心靈、通往靈性的智慧。

而通達靈性的這條路，師父已經很方便地告訴大家，也顯示了這條光明的自性大道，只要依照師父的方法，與師父同心同行，有一天就可以見性，見證自己本來的真面目。

如果要見到自性，最重要的就是「意定」。我們從五官接收外界的感觸後，就進入意識，所以要從意識開始就不受汙染。也許有些人會奇怪，意識要怎麼不受汙染？只要去看看剛出生的小嬰兒，那種無善、無惡、純真的樣子，就可以領悟，在見到自性的光明大道前，必須讓自己隨時都能放下三界之物。什麼三界之物？就是意識的慾望，也就是我執、「我」的慾望──「我」要比別人好、「我」要比別人富有、「我」要比別人有地位…等等，這些都是「我」的慾望。

或是我的孩子要比別人的孩子好，如果別人說自己的孩子不好，就會不高興。像師父曾教過一個身心障礙的兒童，他的父母說他智商很高，但他講話不清楚，就算再聰明，也是障礙。所以重要的是，如何讓他把智商和言行合一，那就完美了。

而且很多父母自己年紀大了，小孩也都長大、結婚、生小孩了，但還是放不下。曾有同修問師父，「我兒子在美國結婚6年，還沒生小孩，因為他的精子有問題，怎麼辦？」這就是放不下。其實很多人都如此，既然孩子都長大、結婚了，就不必再為他們操心。

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