【如何修行究竟正法-傳承篇】印心佛法是成佛法門

【如何修行究竟正法-傳承篇】印心佛法是成佛法門

佛,具足了超高的真光明,極致的真智慧,博大的真慈悲,絕對的真超能,無限的真自由,永恆的真生命。這就是悟覺妙天見證佛的實體;有誰能證得祂,當與佛無異。

講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

佛陀二十九歲修行, 三十五歲證道,八十歲涅槃,說法講經四十五年,自云不曾說一字。此不曾說一字,就是佛以真傳心法,密意在說法中。

尤其佛陀在涅槃前,於靈山法會上,拈花示眾,摩訶迦葉尊者,破顏微笑,遂曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉」,此一佛心傳心、佛心印心之傳法,就是禪宗的傳承。達摩祖師西來,傳佛心印,一花開五葉,結果自然成,佛佛相傳,心心相印。

悟覺妙天,入世娑婆,秉承佛燈心傳,自感責任重大,眼觀世人學佛,注重人間佛教,仍執著於講經聞法與研究經典,不求心悟禪定、實修實證;雖遍讀三藏十二部經,對經文研究如何透徹,如不實修實證,遠離佛陀與祖師真義,不得見性成佛。

要知佛經一切佛法,必須經過轉識成智、禪定內證,才有絕對的價值。因此,身為禪宗宗師,將以實修實證所證之不可思議印心佛法,真傳於弟子,心燈不絕,以盡宗責。

世人將「佛」當作非實體空相,如「佛是覺者」,「佛即是心」,「心即是佛」,「佛即是禪」,「禪即是道」。甚至學者曾說,佛的最高境界是「空」,這是絕對錯誤的;佛的最高境界應是「真空妙有」才對。如此落於印相意識之中,怎能使後學見性成佛?

佛是真如實相,真如是佛,實相則是禪的最高境界。佛,具足了「超高的真光明,極致的真智慧,博大的真慈悲,絕對的真超能,無限的真自由,永恆的真生命」,這就是悟覺妙天見證佛的實體;有誰能證得祂,當與佛無異。

佛陀創造美好的佛國,為拯救眾生,永生於極樂。惟眾生無明,顛倒夢想,我執法執,不得解脫,輪迴流轉,是一大憾事。

悟覺妙天弘揚印心禪法,普化度眾,已四十餘年,備極艱辛的引導同修進入本宗門,實修實證見性成佛之印心佛法,從人腦修行進入靈性修行,數十年如一日。期盼同修能遵照祖訓,道心堅定,永不退轉,佛法堅固,永不變異,精進印心佛法,感恩、懺悔,與師相應印心,同心同行,精進再精進,當下開悟,解脫自在,直指人心,見性成佛。印心佛法,代代相傳,佛祖心燈,不令斷絕。



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