禪宗祖師

禪宗四祖優波毱多尊者是印度吒利國人，17歲時得遇禪宗三祖商那和修尊者，蒙其教化並付囑大法，日後廣揚禪法時，教化無數修行人證果。毱多尊者的故事，在《賢愚經》中，有許多發人省思的生動紀載。

禪宗三祖商那和修尊者是印度摩突羅國人，姓毘舍多，父親是林勝，母親名嬌奢耶。商那尊者生平的相關記載不多，但相當具有傳奇色彩。相傳祂在母胎內6年才出世，誕生時出現許多祥瑞異象。

阿難尊者，人稱阿難陀，古印度迦毘羅衛國人，是釋迦牟尼佛的堂弟，出家隨侍佛陀27年。因其特別博學強記，在佛陀十大弟子中，被譽為「多聞第一」。佛陀入滅後，在王舍城第一次的經典結集會中，就是由他背誦出佛陀過去說法的一言一語，才有《阿含經》、《譬喻經》和《法句經》等最初結集的經典流傳下來。

迦葉尊者這首偈語的密意是說，祂所傳的是世尊傳下來的真正佛法，這是一種無相的心法，一般人不能以肉眼得見，但毋須置疑，這就是佛陀正法，是真正的一真佛法。

曹山本寂禪師俗姓黃，泉州莆田（今福建莆田）人，晚唐禪宗大師，師承洞山良价禪師，為禪宗五家七宗「曹洞宗」二祖。本寂禪師從小精研儒學，19歲在福建福州靈石山出家，25歲受具足戒，後至江西參謁洞山良价禪師，隨侍在洞山禪師身邊修行數年，終獲洞山禪師密付心印。

洞山良价禪師是禪宗五家七宗「曹洞宗」的開山祖師，座下有曹山本寂、雲居道膺、龍牙居遁、華嚴休靜和青林師虔等多位知名弟子，其中以曹山本寂最富盛名。曹洞宗的宗名由來，是源自洞山良价禪師的「洞」，和曹山本寂禪師的「曹」，原本應名為洞曹宗，但因曹洞宗的讀音更為響亮順暢，後人便習慣稱為「曹洞宗」。

雲巖曇晟禪師，唐代禪宗大師。年少出家，初參百丈懷海禪師，追隨修行20年，但始終因緣不足，未能契悟玄旨。爾後又依止藥山惟儼禪師，於藥山禪師言下契會，終得其心傳，嗣其法。得道後大舉弘揚禪法，世稱雲巖曇晟禪師。其後繼弟子當中，以洞山良价禪師最為知名，洞山良价及其門下弟子曹山本寂禪師，開創了禪宗五家七宗中知名的「曹洞宗」一脈。

仰山慧寂禪師（807～883年）俗姓葉，韶州懷化（今廣東省韶關市）人，唐代禪宗大師，嗣法於溈山靈祐禪師。溈山靈祐禪師是禪宗五家七宗「溈仰宗」的開山祖師，仰山慧寂禪師是第二代傳人。溈仰宗的宗名由來，「溈」是來自溈山靈祐禪師，「仰」指的就是仰山慧寂禪師。

溈山靈祐禪師（771～853年）俗姓趙，福州長溪（今福建省寧德市霞浦縣）人，唐代禪宗大師，嗣法於百丈懷海禪師，是溈仰宗的開山祖師，為禪宗五家七宗中，開宗最早的一派，後繼弟子以仰山慧寂禪師和香嚴智閑禪師最為知名。

法眼文益禪師（885～958年）俗姓魯，浙江餘杭人，五代十國時期南唐中主李璟追諡「大法眼禪師」，是法眼宗第一代宗師，為禪宗五家開宗最晚的一派。法眼宗在宋朝初年極為興盛，可惜後來逐漸式微。

地藏桂琛禪師（867～928年）俗姓李，浙江常山人，唐末五代禪宗大師。桂琛禪師的相關著述不多，但從《景德傳燈錄》、《五燈會元》所載的幾段語錄，可以看出桂琛禪師非常善於引導修行人，經常啟發他們去體悟「什麼才是真正的修行」。