禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師在證道後，曾親筆寫下百餘首法語，收錄於《悟覺妙天禪師禪修語錄》一書，為弟子們在精進禪修中，開解真禪妙法的真實義。禪師法語精闢直捷、直指本心，有如醍醐灌頂，除令弟子開啟悟性，亦讓有緣大眾啟迪心靈覺醒之門。

文／覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）

所謂無上佛法，顧名思義，就是沒有比祂更好、更妙、更高的佛法；祂能讓修行人當下開悟、一世成佛，這種佛法就是「禪」。

其實禪就是佛，有人認為禪是印度話的禪那（dhyāna），又名思惟修或靜慮，那是狹義的禪，僅指修行的方法；廣義而究竟的禪，是宇宙的真理，也是宇宙的生命力、宇宙的智慧力、宇宙的造化力，這真理與力量展現的方式，是無相實相的「聖光」，亦稱為「佛光」或「禪光」。

禪的境界是宇宙的一切森羅萬象，一切原始生命之母（光）。禪的最究竟就是佛，就是上帝，也是一切生命的源頭。我們修佛，就是希望能證得真理，證得無上正等正覺，證得阿褥多羅三藐三菩提，與母光合一，同頻共振，而成就佛陀。

透過禪的修行，於禪定中產生無上智慧，印證宇宙間一切事物的「真如實相」（光），得到智慧之光、生命之光、自性之光，然後與傳法的佛師印心成就。因為成就的佛師的佛心，就代表母光體，弟子的自性與佛師的母光體心心相印，就證得了真理，得到無上正等正覺，得到佛的果位，這就是最究竟的「印心佛法」。

◎禪不能以文字示，亦不能以言語說。

禪的境界雖是一切生命的母光，但肉眼看不到，祂不存在於形而下的現象界，而是存在於形而上的實相界。所謂實相界，是在禪定中由心入門，超越意識界，再超越潛意識界，讓意識及潛意識的根塵界都空了、清淨了以後，方能進入內心深處的光明法界，這是最真實、永恆的法界，是佛菩薩的法界，亦名真如實相法界。

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