三身成就　回歸一真法界

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

修行人一定要瞭解，每一個人都有佛體、佛心、佛性，而禪定就是為了要見性，要見佛，也就是見本尊。這內在的佛體就是一尊佛，當你成就以後，自性本體（自心）就變成佛體，等到涅槃以後，佛體就是報身，以基督教來說，聖靈就是報身，而自性就變成佛性，就是般若智慧，祂所發出來的光，就是佛光、智慧光，遍諸法界，無量無邊，也就是法身。至於色身，就變成應化身。

也就是說，當靈性成佛時，就是報身，而自性就變成佛性，也就是法身，同時色身也成就為應化身，這就是「三身成就」。等到涅槃以後，報身就回歸到阿彌陀佛的世界，法身回歸到藥師琉璃光佛的世界，應化身則回歸到釋迦牟尼佛的世界，這三尊佛是三身的代表。其實這三身就是一身，就像「自心、自性、人心、人性」一樣，指的都是同一個本體，只是名稱不同。比方西方世界三寶佛雖然是三尊佛，阿彌陀佛手持蓮花、釋迦牟尼佛手中托著缽、藥師琉璃光佛拿著藥罐或寶塔，但祂們的面相都是一模一樣的，這就表示祂們根本就是同一尊佛。

因此，基督教說「神只有一個」，佛教也可以說「佛只有一尊」。基督教說「佛是神所變化出來的」，可是釋迦牟尼佛與耶穌都是應化身，而釋尊在西元前五四四年就來到娑婆世界了，整整比耶穌早了五百四十四年，說不定耶穌是釋迦牟尼佛轉世的，所以眾生不要有分別心。

在佛的世界、上帝的世界裡，大家都是阿彌陀佛，所以當你見到上帝時，可以稱祂為阿彌陀佛；見到阿彌陀佛時，也可以稱祂為上帝。不管是神還是佛，只些是在人間的色相不同，在佛的世界、上帝的世界，都是光電世界，是超智慧世界，無量壽無量光世界，沒有什麼不一樣，所以不要有分別相。

人與佛有何不同？以吃飯來說，人時的每天都必須辛苦的張羅三餐，但在佛的世界是不用吃飯的，非常逍遙自在，所以大家應該要精進修行，成就佛陀。尤其各位都有佛緣，更要好好珍惜。

修行的目的，就是要成就佛陀，將來回到佛國後，都變成同一尊，沒有「你、我、他」之分。如果還有「你、我、他」，就仍然還是「人」，因為只有人才有這種區別。至於「報身佛、法身佛、化身佛」的說法，是為了方便解說，方便讓人們明白，佛的世界是一真法界，除了生命的光電，沒有其他俗事俗物。