開悟修行 解脫成就

開悟修行 解脫成就

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文/覺妙宗明(釋迦牟尼佛救世基金會總教授師)

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師有一首法語「了悟」,很值得普羅大眾認真一讀、用心參悟。妙天禪師是一位慈悲的證道者,不捨眾生忙忙碌碌、汲汲營營,終其一生只知滿足肉體慾望,因此希望透過這首法語,讓人人都能認識內在的真我,開悟禪修,進而解脫成就。

一般人追求物質慾望的滿足,致力於賺取財富,沉溺感官的享受,如眼睛欣賞美景、鼻子嗅聞芬芳、口舌品嘗美饌、身穿華美衣服、居住寬敞豪宅…等;現世的價值觀認為,只要生活一切順遂,能夠滿足物質所需,就是美好的人生。

極少人會了悟,內心世界其實還有一個真實而無法看見的真我。這個真我需要的,與外在暫時存在的假我迥異,祂需要的是「光」,因為憑藉超生命、超智慧的佛光,就可以永斷輪迴,返回常樂我淨的佛國淨土、佛陀的光明世界。

幾十寒暑終歸去
富貴貧賤灰一堆

靈性降生到人間,生命最多不過百年,通常5、60歲就離世;稍得保養者,或許可以達到7、80歲,甚至90歲。也就是說,一般人的壽元,平均只有幾十年就告終。

不論這一生是錦衣玉食、家財萬貫,或是一輩子窮困潦倒、無立錐之地,當壽命終了,將遺體送去火化後,肉體消失,只剩下一堆灰燼,無法帶走任何東西。

人死之後,物質體的身軀會歸於幻滅,但還有三種不會消失的「精神體」──「靈、魂、魄」,在死後會如何呢?

天人修羅畜餓地
六趣輪迴幾時休

人的三種精神體,只有「靈性」會輪迴,「魂」、「魄」只有一世。如果這一世不懂得修行,死後魂魄分開,就會淪為孤魂野鬼。

「魄」會依其清淨或汙染程度的輕重,隨其業力流轉於六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。而「靈性」若無法解脫,將會生生死死、死死生生,輪迴不已。

若以佛的慈悲佛眼觀眾生,輪迴六道,無有出期,痛苦無比,令佛十分不忍,因此勸眾生要了悟、要覺醒,不要再次走上生命輪迴的道路。

世人不知靈性苦
醒悟修行須及時

人心通常習慣向外追逐,極少向內探尋,因此大都不知道內在還有一個真我。這個真我本來是一尊散發光芒的佛,而且具足一切智慧德相,與釋迦牟尼佛並無差別。

只因入胎之後,外在的假我因為顛倒執著,只知追求物質上的滿足,而把假我當作真我,忽略真我的存在。其實,真我需要的是「清淨、智慧、圓滿、圓覺」的佛光,不是物質上的財富、聲望和地位。

這些物質上的追求,有而非有,不是永恆的存在,死後都會歸於零,但眾生卻難以醒悟,所以對內在的真我而言,是痛苦無比的,卻又無可奈何!對於已經醒悟的人,要趕快修行佛陀正法,也就是佛心傳心,佛心印心的「印心佛法」,能讓修行人當下開悟、一世成佛,回到佛的故鄉。

禪修印心佛法十脈輪清淨法

禪修印心佛法十脈輪清淨法,得證道明師傳佛心印,就能解脫成就、一世成佛。

清淨智慧莫忘記
一世解脫見佛陀

真正的佛法,是世尊一脈相傳的成佛大法,也就是不立文字、教外別傳、佛心傳心、佛心印心的「印心佛法」。若將印心佛法的精髓濃縮成八個字,就是「清淨、智慧、圓滿、圓覺」,與達摩祖師對梁武帝說的「淨智妙圓、體自空寂」如出一轍,也就是釋迦如來的「戒、定、慧、解脫」。

清淨可以成佛,智慧也可以成佛,這是修行的重要心法。當進入佛祖禪宗的法門後,修行印心佛法首先要修十脈輪清淨法,當十脈輪清淨之後,就能明心見性。

同時要從菩薩起修,保持歡喜自在、心平氣和,與師同心、與師同行、與明師同頻共振、感應道交,得師傳佛心印,就能在今生今世解脫成就、見佛成佛。

 

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