「無生」的智慧

「無生」的智慧

特約撰述/許郁莉

我發現,近幾年的電視劇如果要火紅,一定得包含『報復』或更誇張的『復仇』元素,因為現代人的生活壓力大,心中累積不少的不滿和委屈,透過這些劇情,可以讓情緒得到宣洩。」一位喜歡追劇的友人頗有研究地如此說道。

《聖經》〈路加福音〉記載了一個故事:耶穌在前往耶路撒冷的路上,遇到10位罹患大麻瘋(具傳染性的皮膚病)的村民向祂懇求醫治,祂大發慈悲地將他們全數治癒,改變了原本要被隔離而孤獨老死的命運,這在醫藥不發達的當時,可說是一大神蹟。然而這10人在蒙受如此恩澤之後,只有一名撒瑪利亞人俯伏在耶穌腳前表達感謝,其餘9人都不見蹤影。

這個故事透露了一個殘酷的事實,就是「感恩」不是凡人眾生的天性。儘管「知恩、感恩、報恩」早已是眾所周知、老生常談的基本為人之道,但人們並不容易真正實踐知恩圖報,所以心理學家或教育工作者都主張,感恩需要練習、培養。

相反的,記仇、記恨的特性,在凡人眾生的世界裡卻渾然天成,完全不必特別教導。因此,「放下仇恨」才是需要費心修煉的功夫。

無生法忍心常平

復仇,一直是古今中外許多文藝作品喜歡運用的主題,尤其在現代社會中,人際往來頻繁,時常有人因為「嚥不下這口氣」而惹禍上身。科學研究甚至指出,動物雖然沒有思想,卻同樣會展現報復行為。由此可知,不論是復仇或報復心理,都是一種眾生性,一個人若順著眾生性而為,生活一定充滿煩惱、壓力和苦悶,不可能歡喜自在。

阿拉伯人有句諺語:「他人有恩於我之事,應刻在石頭上;他人有仇於我之事,應寫在沙子上。」提醒我們應該牢記自己所獲得的恩惠或協助,不要太在意他人對我們不公平或不合理的待遇,也就是「不被惡勢所瞋」,這是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示的「禪宗十大法印」第6條,也是一種忍辱波羅蜜的修為,相當挑戰人性中的眾生性。

再看一個深具啟發性的美國案例:一名女患者長期深受帕金森氏症所苦,有一天到一家中醫診所求助,她的雙手總是不停顫抖,嚴重到無法正常飲水、進食,在經過一段時間的治療後,病情仍不見起色,中醫師判斷她得此病的主因不是身體老化,於是決定追本溯源,找出真正的病因。

經過一番詢問,中醫師得知女患者與丈夫在一座島上買了一棟別墅,島上只有兩戶人家,共用一條道路進出,由於路面年久失修,人車通行不易,他們便向鄰居提議修路,費用由兩家共同負擔,無奈鄰居不同意,他們只好獨力處理,花了2,000美元。不料此舉竟成為一場紛爭的導火線。

雇來的工人貪圖一時之便,將修路用的石頭暫放在道路中央,造成鄰居出入不便。鄰居懷疑他們別有用心,便封閉了自家領地上的大門,讓女患者夫婦二人回家要多繞好幾哩路,他們簡直快氣炸了。

為了報復鄰居,女患者的丈夫關閉了自來水的總閘門,讓鄰居無水可用。因為當初自來水是他們先花錢安裝的,鄰居想要省錢,就從他們家再分接出去。鄰居在被切斷水源之後,更是怒不可抑,索性在道路上倒水泥、堆石頭,把他們回家的道路徹底堵死。

為了2,000美元的修路費,兩家成了不共戴天的仇人,後來更不惜對簿公堂,官司纏訟多年,雙方律師費已高達200萬美元,案件卻遲遲未獲判決。

女患者向中醫師表示:「這3年裡,我們不能回家,鄰居也不能回家,現在我們的矛盾已經上升到你死我活的地步。房子不僅無法居住,還需要維修,而且因訴訟尚未解決,不能出售。」

說到這裡,她的情緒非常激動,雙手劇烈顫抖,整個人幾乎崩潰。中醫師終於找到了她的病源。

於是,中醫師運用臨床心理學的「寬恕治療」(Forgiveness Therapy),引導女患者放下曾經遭到的傷害、羞辱、背叛和不公正事件,漸漸地,女患者打開了心結,雙手不再顫動,帕金森氏症不藥而癒。

英國政治家溫斯頓•邱吉爾(Winston Churchill)曾引用一句非洲諺語:「若你的內在沒有敵人,則不論外在有多少敵人,都無法傷害你。」內在沒有敵人,表示心平氣和、內心清淨,對於外在的「八風」(能影響人心的8件事:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂)自然無動於衷,能夠包容一切,但這必須在內在修為下真功夫。

悟覺妙天禪師曾開示,所謂「無生」的智慧,是在事情尚未發生之前,先思考會造成什麼後果,不要讓它發生糾紛或問題;如果不幸發生問題了,也不要在心裡產生壓力,而是要快速轉化,讓心自在法喜,不要讓這些外相停駐在心上,就像船過水無痕一樣,當作不曾發生過。

能夠做到「無生」,就沒有「放下」的問題,這是最大的寬恕,就像彌勒佛的大肚,能容天下難容之事。

許郁莉小檔案

學歷:國立清華大學化工系博士
經歷:冠亞智財專利商標事務所專利師
修行:1997年開始修行印心佛法

 

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