師父要求我們禪定一定要入「坐禪三定：身定、意定、心定」，請問為什麼這是入定的必要條件？真正入定會有什麼現象？

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

達摩祖師說：「外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。」這是禪定的功夫，但禪定並非僅限於禪坐，行住坐臥皆是禪，任何時間、地點，只要能做到心無妄念、心如止水、清淨見底，就是在定中。

禪定的定，是一心不亂。不管做任何事，只要能夠一心不亂，一定會非常圓滿，這是禪定功夫展現在生活上的好處。

定，是永恆的一個定點，像太陽一樣。如果修行的心，是定在一個永恆的定點，就不會偏離軌道，而且身光、心光會像太陽一樣，可以普照十方。

所以禪定時，先要從「有相」的身心的定，進入「實相」的永恆的定。如果是定在永恆的「無生無滅、佛光普照」的地方，自然可以接收、也可以相應到那個地方的智慧之光。

「定」、「慧」是一體的，先要能夠做到「定」，從「定」中就可以生出「智慧」。因為定在光明、永恆的光，就會接到智慧之光；而有了智慧之光，不管是修行，還是做人做事，都會表現得與眾不同。

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