文／覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）

^「菩提」是梵語的音譯，相當於中文的「大覺」或「成道」的意思。發菩提心是發願修行佛陀正法，直了成就佛菩薩之義。佛教還有另一個名詞「阿耨多羅三藐三菩提」，意譯為「無上正等正覺」，與之意義相若，也就是「修佛達到最高的成就果位」。

發大願是成就之因

其實很多菩薩早在久遠劫前便已成佛，只因慈憫眾生而現菩薩相，廣度眾生，離苦得樂，像大悲觀世音菩薩、大願地藏菩薩、大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩…等等，應與佛等量齊觀，加以禮敬供養。因此，發菩提心就是發願成就佛菩薩的意思。

菩薩與凡夫在表面上並無差異，差別只在其「心」。凡夫的心渾渾噩噩，尚未覺醒，不知道「人」之所以來到人間投胎，是為成就佛菩薩而來。菩薩則是已覺醒的凡夫，知道要上求佛道，下化眾生，從初發心起，即為初地菩薩。

由初地菩薩往上依次有十個位階，分別是初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地、九地善慧地、十地法雲地。

這十地只是佛的方便說，並非一成不變的規律，只依菩薩六度萬行的功德大小、修行道行深淺，而加以劃分的境界，是為激勵修行人精進而設，因此不必太拘泥執著。

觀世音菩薩因發下大願，當下由初地菩薩超越到八地不動地菩薩，法身生出千手千眼。

例如觀世音菩薩是乘願再來的菩薩，於無量劫前「千光王靜住如來」住世之時，始住初地，因發下廣大菩提願力：「若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，乃獲「千光王靜住如來」之佛光加被，頓時由初地超至第八不動地（直超7個位階），法身生出千手千眼。（參見《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》）

菩薩發菩提心是「因」，經過菩薩道的修行，自度度他，自覺覺他，覺行圓滿，而成就佛的果位，獲得無上菩提則是「果」。故菩薩修行一定要發大願，由內心向十方諸佛發願，佛接獲菩薩發大願的訊息，都會設法讓這位發菩提心的菩薩獲得各種加持及幫助，助他早日成就所發的菩薩大願，以利益眾生，廣度有情。

因此可以說，「有願，才有力」，比方某甲從事承包工程，承包一項百萬新台幣級的小工程，銀行只願協助融資工程款6、7成左右，約60～70萬而已，但如果他承包的是10億級的標案，就有可能獲得高達6～7億元的融資協助。同此道理，菩薩所發的願力愈大，成就也愈大。

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