講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

佛法有很多法門，印心佛法和印心禪法是不二法門。雖然佛法有很多方便法，但這些方便法只是降伏自己的心，讓心在去掉根塵後能慢慢走上佛道；而印心佛法和印心禪法是直接到達佛國淨土，是最直接的，不管生活還是工作，都可以全部圓滿，心隨時隨地都定在佛國淨土、定在佛道、定在禪心，不偏不離，這樣就不會有災難和痛苦。

方便求相　行經實證

方便法的法門很多，像唸佛法門、持咒法門等等。以誦經來說，誦經就像口渴時不停地說「我想喝茶，我想喝茶，我想喝茶…」，一直不停地口誦經文。另外像講經，是教人如何泡茶，包括如何選茶葉、如何控制水溫等等，所以講經就像是茶道，教人該怎麼泡茶才好喝，才能保持茶的原味。至於行經，是已經知道如何泡茶以後，真正去買茶來泡、來喝，看看什麼樣的泡法會好喝，什麼顏色的茶湯是好茶，實際地泡茶來喝。

印心佛法、印心禪法就是行經，要實修實證。過去曾有一位知名法師，很多人都會求教於他，其中有位求佛心切的人問他，該怎麼修行才能成佛，這位法師說：「你去唸佛。」為什麼要他去唸佛？因為他心浮氣躁，一心只想在心外求佛，不知要行菩薩道，所以教他先去唸佛。

於是這位仁兄回去就拚命唸佛，每天不吃飯、不睡覺，一直唸南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…，唸到最後死了，怎麼死的？渴死的，因為他一直唸「我要喝茶，我要喝茶…」，不知道口渴應該要泡茶來喝，所以就渴死了。

那位法師也沒錯，他要這位仁兄先降伏自己浮躁的心，等到第二次來請教時，再告訴他該怎麼修佛。但這位仁兄不明瞭法師的用意，只是依照法師說的一直唸佛。雖然這只是個笑話，但可以做為借鏡。

色空一體　心死靈生

印心佛法和印心禪法是不立文字、教外別傳，是不求名相的。世尊說法四十九年，卻說自己沒說一句話，這表示祂所說的都是名相，實際上說的是「話中有法、法中有話」，說的就是這顆心、佛心。不管你怎麼說、怎麼做，都要順於天意，順於天道，順於佛道，順於大的、天德的心，也就是禪心，要順於禪心。

整個宇宙萬物構成禪的本體，這裡面有很多生命，生命裡面又有很多不同的活動、變化和造化，不管是有形有相或無形無相，都在變化。而這些變化都不會離開一個軌道、一個核心，而且這些變化都是佛道、佛心之外的變化，在佛道裡面、禪心、禪道、中道裡面是沒有變化、沒有高低、沒有上下、沒有誰大誰小，都是平等的，只有向佛的心，向自己本尊的自性佛。

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