悟達國師悟人面瘡因果

悟達國師傲慢心起，宿世冤債立即化為膝上人面瘡，向他復仇，幸得迦諾迦尊者化現三昧法水加持，洗去人面瘡，方得化解冤仇。國師因此撰述《慈悲三昧水懺》，警醒世人因果業力真實不虛。

文 / 陳羿緻　AI圖片生成 / 江玉涵
資料提供 / 田子杰（釋迦牟尼佛救世基金會資訊部）

悟達國師（811～883年）是唐代高僧，俗姓陳，法名知玄，四川眉山人。《宋高僧傳》記載，知玄禪師的母親在生他前，曾夢見月亮進入懷中；待他出生後，雖在襁褓中還不會說話，但只要看到佛像或僧人，就會開心地露出笑容。

5歲時，有一天祖父命他作詩詠花，沒想到他小小年紀，詩句中竟流露出對世事無常的感嘆：「花開滿樹紅，花落萬枝空，唯餘一朵在，明日定隨風。」7歲時，他常到家附近的寧夷寺聽法泰禪師講《涅槃經》，有一晚還夢到殿上的大佛伸手摸他的頭。11歲剃髮出家，兩年後就上堂講經，吸引許多信眾前來聞法，四川當地的民眾不再直呼其名，而是稱他「陳菩薩」。

爾後，知玄禪師法名日盛，深受當朝皇帝的尊崇：唐宣宗曾詔他入宮講經，並賜紫衣袈裟，封號三教首座；唐懿宗更欽賜沉香寶座，封為國師；晚年更獲唐僖宗賜號「悟達」，此後世人便尊稱他「悟達國師」。

宿世冤債化為人面瘡復仇

悟達國師有一則廣為流傳的因果故事，講述他與人面瘡之間的宿世冤仇糾葛。

在悟達國師尚未受封國師前，有一天在長安的某寺廟掛單，遇到一位名為迦諾迦的僧人，這位僧人不幸得了怪病，身上發出陣陣惡臭，眾人都避之唯恐不及，只有悟達國師毫不嫌棄，對他悉心照料。

不久，迦諾迦痊癒了，離寺前，特別向悟達國師表達感恩：「日後你若遭遇災難，可到四川九隴山的寺廟找我。那廟的山門前有兩棵大松樹，只要看到松樹，就能找到我。」

多年後，悟達國師獲唐懿宗御賜稀有的沉香木寶座，他非常高興，不覺中起了傲慢心，沒想到不久後，膝上竟生出一個人面瘡，令他痛苦不堪，遍尋名醫都束手無策。

此時，悟達國師忽然想起當年迦諾迦臨別時所說的話，便忍痛前往九隴山，果然在山嵐飄渺中，找到門前聳立兩棵大松的寺廟，見到了迦諾迦。

悟達國師一五一十地告訴迦諾迦，迦諾迦聽了寬慰他說：「不用擔心，山下有一口清泉，你明天去用泉水好好洗濯瘡口，很快就能去除病苦。」

隔天清早，迦諾迦派一名童子帶悟達國師來到泉邊，就在國師掬起泉水要清洗瘡口時，人面瘡突然開口說話：「請等一等，你讀過《史記》關於袁盎與晁錯的記載嗎？」國師回答：「讀過。」

三昧法水慈悲加持

人面瘡說：「那你可知袁盎諫殺晁錯之事？往昔的袁盎是你，而晁錯就是我。當時你趁吳楚叛亂事件，在漢景帝面前讒言誣陷我，害我被腰斬於東市，這宿世深仇，我一直想找機會報復。」

悟達國師經迦諾迦尊者指點來到山下，以泉水洗滌膝上的人面瘡。

「可是你十世為僧，持戒精嚴，我無法近身。如今你得皇上恩寵，起了名利與傲慢之心，才讓我可以化為人面瘡向你復仇。」

「但你現在又蒙迦諾迦尊者慈悲，調解我倆的宿世冤仇，賜三昧法水令我解脫。我願意就此放下執念，不再與你糾纏。」

悟達國師聽了，十分驚恐，趕緊舀水清洗瘡口，當下痛徹骨髓，昏倒在地，醒後發現膝上瘡口竟已復原如初，便立刻起身趕回寺廟，想要感謝迦諾迦，豈知寺廟和迦諾迦都杳然無蹤。

悟達國師得到迦諾迦尊者化現的三昧法水加持，洗去人面瘡，化解了他與人面瘡的宿世冤仇，為感念尊者的慈悲，他寫了一部《慈悲三昧水懺》，一直流傳至今。

悟達國師以親身經歷的因果業報提醒世人，「種什麼因，得什麼果」。世人常因貪瞋癡諸念，產生種種煩惱，造作種種不善之業，尤其在年輕又意氣風發的時候，很容易放縱自我的習氣而造作罪業。這些過去世與現世所造的惡業，「不是不報，時候未到」，當因緣成熟之際，果報自然現前。

一次懺悔萬業度

悟達國師與人面瘡的故事，令人震撼，也讓我們明白因果業力的可怕，即使如悟達國師曾是十世修行的高僧，也無法逃脫業力的追討。悟達國師以這部《水懺》勸勉世人，若懂得為自己造的罪業虔誠懺悔，就還有機會化解。

《六祖壇經．懺悔品》中，六祖慧能大師對懺悔如是開示：「懺者，懺其前愆；從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過；從今以後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。故稱懺悔。」

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師也開示，「一次懺悔萬業度」、「感恩與懺悔是天下第一禪」，並教誨弟子要懂得「懺」，要知錯能改，但更重要的是要做到「悔」，也就是不貳過，不再犯同樣的過錯，這才是真正的懺悔。

悟達國師與人面瘡的故事，值得我們深以為戒。西漢以降，晁錯找了袁盎十世，都因袁盎精進修行而苦無機會復仇，直到唐朝，悟達國師（前世的袁盎）起了傲慢心，德行有損，才讓昔日的冤親債主（前世的晁錯）有機可乘，化為他膝上的人面瘡，令他飽受病苦。

悟覺妙天禪師開示，冤親債主多處於較低的法界，若能修行世尊真傳的印心佛法，提升靈性層次，自然可以遠離災難病苦。

禪師提點弟子，修行後會更有福報，但難免還是會遇到逆境、挫折或不如意，因而心生埋怨與不平，此時要懂得懺悔：懺悔自己是否在不知不覺中，不知道做錯了什麼，如果能夠真心懺悔檢討，並不再犯，也許就能扭轉命運。

今生有幸得遇明師，禪修究竟正法印心佛法，除了要懂得懺悔，得諸佛菩薩與證道上師佛光加被，為我們超度冤親債主，化解業力，更要時時注意自己的起心動念，保持心的清淨，一絲一毫的貪瞋癡慢疑都不能起。

誠如《心經》所言：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」若能在行住坐臥中，時時保持清淨，沒有「色受想行識」的意識造作，自然能煩惱不生，遠離一切罪業苦厄。