學校不該是販賣學歷的學店，應該回到最初的本質，教育應該是知識的傳授、品格的培養、技藝的學習，讓所有身處其中的人，如沐春風，當層層往下落實，整體教育才能真正鬆綁。
文／高毓霠
攝影／徐文峰
教育政策關係青年無比珍貴的未來，面對教改的口號，缺乏整體規劃的教育政策，遺留下的問題叢生，學生因為找不到方向，大量湧入沒有前途的校園，家長抱持著過時的觀念，繼續綑綁住孩子。一連串錯誤的循環，彼此互為因果，形成牢不可破的僵局。
公益平台文化基金會董事長嚴長壽痛心疾首地表示：「這就是一個大家都有責任的教育共錯結構，所以我們必須共同來承擔。」
他認為，若政府依然拿不出對策，頭痛醫腳，腳痛醫頭；官員還是一提到問題就逃避；老師依然抱持鐵飯碗的心態；家長還是急功近利、唯分數是問，那麼，一切教育改革的嘗試，都不會成功。
改變家長膜拜 不合時宜的升學主義
即使教改進行了許多年，對大多數家長來說，鼓勵孩子讀書、拼命擠進明星高中，然後考進公立大學，仍是最讓人安心的一條道路。很多人提到，怕孩子輸在起跑點，於是填滿很多不必要的學習，就好像一個人被不斷餵食，卻不讓他有消化反芻的機會。
面對除了分數、名次，其餘的天賦能力全都退居其次的教育體制，無數的考試與分數織成一張大網，讓我們整個世代的年輕學子，囚困其中，成為永遠逃不出去的籠中鳥。
臺灣許多家長都相信，補習是讓孩子制勝的條件、取得成功的捷徑，但是這種以技術的捷徑，教學生得到高分，其中甚少啟發教育的元素在內，或是鼓勵學生自己找到答案的成就感，只會以「術」去迎合考題，找到破解之道。對此，他認為，當我們談到一切關乎教育最初的理想， 但是在分數面前，卻全都化為齏粉。
除此之外， 嚴長壽以宏觀角度來看，他點出臺灣教育還有一種結構性的資源分配不均的問題，也助長了「強者益強、弱者亦弱」的社會， 成為教育最大不公平、不正義之處。
嚴長壽認為， 雖然教育部積極推動十二年國教計畫，期望紓緩升學壓力，但是只要進國立大學仍是家長與學生的首要目標，壓力就難以解除。根據二○ 一一年二月《遠見雜誌》民調指出，近五成家長仍會選擇增加孩子補習時間，目前每個小孩估計每月補習費近七千元，實施十二年國教後，補習費恐再增加。
面對考試教育普及化，不僅在學校如此，當教授要靠考試、當公務員要考試、當老師要考試、當警官要考試，嚴長壽指出，這其實是反映出大部分家長們的核心迷思：「考試是最公平的評鑑方式。」但是，他卻不是如此認同。
「因為考試只容許有強技能力的考生出頭，考試考不出熱忱、考不出責任心、考不出使命感、考不出溝通力，也考不出領導力，更甚而言之的，考試也考不出一個人的品德、品味、文化，甚至教育內涵」，嚴長壽沉重地表示。
中央大學教授洪蘭曾為文指出，根據美國賓州大學一項研究，父母過度強調分數，讓孩子承受巨大壓力，將增加孩子成年後精神障礙(如憂鬱症)的風險。
她也指出， 「很多人誤以為分數是量化，最為公平， 但愛因斯坦就說過：『許多重要的東西是不能被量化的(Everything that counts can not be counted)。』分數代表的是現在的知識，並不能預測未來的表現。」
嚴長壽提醒，當我們今天質疑：為什麼會出現考試傑出的學生，一路順遂成為政治領袖，最後卻在道德和品格素養上淪喪，不如回過頭來看我們在教育內涵中，是否缺乏教導做人等其他更重要的元素。
「我們未來社會需要的不是凡事自我為中心的天之驕子，而是協調性高、溝通力強、善用人才的領袖。」他認為，家長應認真協助學生探索自己的潛能與天賦。每個學生都可以找到自信的泉源，在他天賦的領域，為社會發光發熱。
課本、講義、考卷、教科書，這是升學制度下的常景。
教師角色應從權威轉為啟發
再者，就是老師所扮演的角色。嚴長壽提醒，身為一位老師，應該莫忘為師初衷，而老師的角色，應該從權威走向啟發，改變教學策略與教育方式，具備啟發式教育的理念與應用能力是關鍵，否則再多教改方案，都不會成功。
何謂「啟發式教育」？嚴長壽分享，在他所認識的優秀教師群中，他發覺這些教師都很清楚一點，老師最重要的工作，是幫助學生挖掘、找到自身的天賦，看出每個學生的獨一無二，不是用填鴨式教育，教出一模一樣的「模範生」， 所謂教育，不是裝滿一壺水，而是點亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發光、發亮。
當老師與孩子站在同一陣線，學習做學生的教練，或最好的啦啦隊時，就能真切的去了解每一位學生。身為老師， 不必做分數的奴隸，而要思考如何激起學生渴望知識、追求知識的慾望，幫助他們找到自己的興趣、天賦，唯有這種「啟發式教育」，才是足以打造未來人才的新教學策略和教育方式。
改變招生政策 找到具格局的學生
最後，嚴長壽也提到，政府有很多教育政策轉向，如民國一○三年推動十二年國教、廢基測，但是這些都還是圍繞在「考不考」上打轉，終究還是考試當道，為此他感到十分憂心。
他提及， 他所成立的「公益平台基金會」，二○一○年夏天，在臺東舉辦英語營，加州大學聖地牙哥分校(UCSD)一個名為「ETA4」組織的學生，自行募款來臺東教英語(ETA4 是由美國加州大學聖地牙哥分校學生和美國當地其他學校組成的非營利性英語教育團體)。
其中一位醫學院預科的學生Brian，就是在他正式邁入下一階段學業之前，給他自己一個新的學習功課：社區義工。在美國醫學院大都不會直接錄取大學剛畢業的學生，學生申請醫學院之前，除了必備專業科目外，有的還必須修習包括心理學、哲學，以及參與全時間的社區義工工作。
這些招生標準，反映出一所醫學院對未來醫生的要求，參與社區工作，對他的醫學專業未必有直接幫助，卻可以改造一個準醫生的心態及價值觀。一位好醫生未必樣樣都是第一名，但他的愛心及奉獻熱忱，卻能鼓舞他成為一位良醫。人醫，醫人；良醫，醫心。
二○ 一一年暑假， 舉辦了第二屆英語營， 除了E TA 4 ， 又有六位來自紐約的家長帶著八位高中生，及六位來自臺北美國學校的同學，來當英語老師。他們都是自己募款，自發性到偏鄉工作。
臺東與紐約相隔十萬八千里， 而這些優異的學生，之所以願意不惜千里來到這陌生的偏鄉教英文，除了熱情外，更重要的是他們正在創造屬於自己獨特的「學習組合」。同一時間，臺灣的中學生，卻是關在補習班冷氣房裡，忙著念書，準備學測、指考。
當我們的教育政策也能夠因勢利導，在入學資格上制定各種標準，當標準制定清楚後，學生的學習勢必也會往這個方向發展。什麼樣的招生政策，就找到什麼樣的學生，這些標準的設定，就是讓學生能夠將目光從書本移開，關懷自己以外的人事物，激發對社會、對世界的熱忱，無形中也就會打開學習的廣度與深度，找到不一樣的學生。
「我認為教育最崇高的目的，在於培養一個有廣大視野、對社會有貢獻的領袖，而不是一位自私自利的人才」，嚴長壽懇切地說。
不一樣的教育起始點
嚴長壽認為， 我們應該反思：「未來社會需求的是什麼樣的人才？」「我們的教育核心價值是什麼？」「我們希望培養何種素質的公民？」他看到臺灣有很豐富的文化養份，但是卻沒有讓這些豐厚的元素在教育的土壤裡扎根。他認為，臺灣教育的核心價值需要改變。
「唯有藉著現有教育的既存結構，將文化、品格、美學、藝術等教育元素，因勢利導，層層往下落實成教學內容，教育內容才會被改變，評選老師、校長的機制才會不同，整體教育才能真正鬆綁，成就各方面的人才。
教育， 是一個社會最重要的隱形建築，真正的文化生命，必須正本清源，從教育的起始點開始，涓滴累積方可成就。對於臺灣教育的未來，嚴長壽有殷切的期許，也有深重的憂慮。
因為他始終認為， 國家要為未來準備人才，學校也必須為青年發展天賦，而教育則必須適時扮演急如星火、救亡圖存的扎根角色。
最後， 他分享了《牡丹亭》「遊園」中一句經典唱詞：「不入園林，怎知春色如許？」我們教育何時能像一個萬物滋長、欣欣向榮的園林，讓奇花異卉各展丰姿？他強調，我們要用教育救臺灣文化的未來，臺灣教育應該可以不一樣。
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