佛法無為無相 就在生活之中
佛教導弟子們「過午不食」,是因為祇樹給孤獨園距離波斯匿城有六英里路,如果早上八點鐘出門,行腳到城裡差不多十點左右,然後開始一家一家的化緣。假如一切順利,回到精舍用餐時,幾乎已經近中午了,接著又要忙著為下一餐出門托缽。於是每天都為了張羅三餐而忙碌,哪裡還有時間禪坐修行呢?所以佛才規定「過午不食」。
金剛經了義集註(一)法會因由分第一
為什麼叫祇樹給孤獨園,是有一段因緣的。原來這裡住有一位很富有的善心人士,常樂於照顧孤苦老人和孤兒的生活,人稱給孤獨長者。這位長者,看中了景色秀麗、環境幽靜的這座樹園,認為是請佛講經禪修的好地方,所以就以黃金舖滿地的數量,向舍衛國的祇陀太子買來供養佛講經。
《金剛經》「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」的真實義
這首四句偈見於《金剛經》第二十六品〈法身非相〉。「若以色見我」,如果想以色身來見佛,「以音聲求我」,想以聲音來求佛,比方唸南無阿彌陀佛,「是人行邪道」,這是「人」的意識修行,不是佛道,「不能見如來」,這種修行方式不能見佛。
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